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Nom du blog :
langedeleternel
Description du blog :
La source de ma joie : Dieu.
Catégorie :
Blog Religion
Date de création :
07.12.2006
Dernière mise à jour :
07.11.2009
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L'Eglise de Jésus Christ et la vie de cette église
Ne donnez pas accès au diable
Publié le 05/11/2009 à 14:23 par langedeleternel
Par Lionel Fouché
« Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable. »
L’imagerie populaire tend à nous présenter le diable comme étant un être hideux, avec des cornes, etc, cette description tend à faire oublier ce qu’il est en réalité, c’est à dire un ange déchu, qui se déguise en ange de lumière et qui dispense des enseignements, des philosophies, des pensées.
Disons tout d’abord qu’un chrétien ne peut être possédé d’un démon et de Satan mais, il peut être imprégné pas ses pensées et ses enseignements et une certaine philosophie de vie qui va bien sur à l’encontre de la vie de l’Esprit et de la volonté de Dieu.
Cet accès que l’on peut donner au diable va avoir des répercussions dans la vie personnelle, dans la piété, dans la vie de couple et famille, dans les relations avec l’église.
1 - C’est notre responsabilité
C’est facile de rejeter la faute sur le diable mais nous avons notre responsabilité.
Nous sommes certes dans une guerre spirituelle où il nous faut être sobre et veiller car le diable cherche qui il dévorera (1Pierre5 :8), mais si nous lui donnons accès comme a pu l’écrire l’apôtre Paul, c’est notre responsabilité.
Lors de la chute d’Adam et Eve le diable a eu son rôle et sa responsabilité et Dieu a prononcé sur lui un jugement, mais il est clair aussi qu’Adam et Eve ont eu leur responsabilité et donc aussi un jugement.
Dans les points suivants nous allons voir comment nous pouvons lui donner un accès, le point le plus important est le comportement charnel car il regroupe tous les autres points d’une certaines manières. Toutefois certains chapitres nous verrons plus en détails ce qui peut aussi lui donner accès.
2 - Un comportement charnel
Dans Galates 5 :15-26 nous lisons ce que la chair produit en contraste avec ce que l’Esprit produit.
Un comportement charnel vient de ce que la chair ne veut pas et ne peut pas se soumettre à la volonté de Dieu. Lire Rom8 :1-8 « …V7car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas… » (lire aussi Galates5 :17).
Pour que le diable fuit loin de nous, non seulement il faut lui résister mais encore se soumettre à Dieu, et même selon ce que dit Jacques il faut d’abord se soumettre à Dieu et résister au diable : Jacques 4:7 « Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. »
Un comportement charnel va faire le contraire ne voulant ni ne pouvant se soumettre à Dieu, il résiste à Dieu, et se soumet au diable dans le sens qu’il vit, agit, pense et parle selon une sagesse qui vient du monde, de sorte que toute sa vie en sera affectée ainsi que ses relations avec les autres. Dans ce chapitre 3 Jacques parle du problème de la langue, cette langue nous pouvons l’utiliser d’une manière charnelle ou spirituelle, je vous invite à relire ce chapitre en entier, mais je citerai ici seulement les versets 14 à 16 :
« Jac 3:14-16 Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse n'est point celle qui vient d'en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique .Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions. »
Juste avant de dire de ne pas donner accès au diable, Paul parle de la colère. La colère va s’exprimer par des paroles et des gestes, on manque de contrôle sous la colère, les paroles peuvent devenir insultantes et blessantes, on pense avoir raison, Jacques nous parle aussi de la colère (Jac1 :19-20) elle n’accomplit pas la justice de Dieu, la colère est pleine d’orgueil. Et si nous demeurons dans cet état d’esprit, refusant toutes réconciliations et tous pardons, si nous restons dans la violence et la haine de nos propos, nous donnons un accès au diable qui va produire du trouble dans le cœur, va amener le divorce entre conjoint, diviser les amis, les chrétiens, les pasteurs, les églises, jusqu’à être détruit les uns par les autres Gal5 :14-15. Que l’humilité et la repentance gagne nos cœurs avant que le soleil ne se couche sur notre colère.
Adam et Eve on eu un comportement charnel, tout d’abord il y a eu un refus de se soumettre à la volonté de Dieu qui leur avait donné une interdiction, puis Eve a eu la convoitise des yeux : Gen 3:6 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. Nous connaissons le triste résultat, je vous laisse aussi méditer Jac1 :13-21et 1Jean2 :15-17.
Faisons attention à ce que nous mettons devant nos yeux, nous en parlerons dans un autre chapitre.
Prenons encore l’exemple d’Ananias et Saphira dans Actes5 :1-11, l’amour de l’argent (ce qui est charnel) a produit le mensonge, ils auraient pu dire la vérité, mais ils ont demeuré dans le mensonge, c’était dans leur cœur à tel point que Satan avait rempli leur cœur (Actes5 :2).
Crucifions la chair avec ses passions et ses désirs (Gal5 :24), marchons selon l’ Esprit (Gal5 :16) semons pour l’Esprit et non pour la chair (Gal6 :8) et lire aussi Eph4 :17-32.
2 – Veillez
« Mat26:41 Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible. »
Nous retrouvons dans cette recommandation de Jésus, ce principe de la chair qui est faible.
Il est important de veiller pour ne pas tomber en tentation.
Dans toute la bible nous retrouvons cette recommandation de veiller, par exemple Deut4 :9, Josué23 :11, Pro16 :17, Pro21 :23, etc, le Nouveau Testament n’est pas en reste non plus, lisons : « 1 Pierre 5:8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. »
Il nous faut veiller, car il y a le phénomène de l’accoutumance, nous vivons au sein d’un monde corrompu, et nous pouvons tellement nous habituer à voir et à entendre tout ce mal, que nous pouvons trouver ça normal et finir même par le vivre.
David avant de commettre son adultère n’a pas su veiller sur son cœur, il a aussi laissé l’orgueil envahir son cœur lorsqu’il a ordonné le recensement d’Israël (1Chron21 :1), mais David a su se repentir. Samson non plus n’a pas veillé sur son cœur.
Le péché nous enveloppe si facilement (Heb12 :1), que si nous ne veillons pas le diable en profitera.
Que les couples veillent à ne pas se priver l’un de l’autre de peur que Satan ne nous tente à cause de notre manque de maîtrise (1Cor7 :5).
Que chacun veille sur ce qu’il met devant de ses yeux et ce qu’il écoute, à la télévision, sur internet, etc, il y a bien des choses qui alimentent notre convoitise et Satan en profitera. Pierre comme nous l’avons lu (1Pier5 :8) dit avant de veiller d’être sobre, cela ne concerne pas seulement la nourriture et les boissons mais aussi dans l’usage que nous faisons de la télévision, d’interne, des liosirs, etc. Car utilisés avec excès ils peuvent devenir un piège ou une idolâtrie.
« Matt 5:27 Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère. Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne. »
3 – Prier Mat26:41
Si nous avons notre responsabilité comme nous l’avons vu, nous sommes aussi dans un combat spirituel, et nous avons besoin de manier cette arme qu’est la prière. Notre chair est faible et en plus le diable en rajoute, comment pouvons nous tenir sans la prière.
La prière est l’expression de notre foi en Jésus qui est celui qui nous délivre de corps de mort, Rom7 :24-25.
Si nous ne nous tenons pas dans la prière nous donnons accès au diable, mais avec la prière nous avons ce bouclier de la foi avec lequel nous pouvons éteindre tous les traits enflammés du malin, Eph6 :11-17.
Résistez au diable
Comme nous l’avons déjà vu il est important de se soumettre à la volonté de Dieu, de marcher selon l’Esprit, de veiller et de prier.
Nous pouvons et devons aussi lui résister, le manque de résistance lui donne accès, (relire Jac4 :7).
Comment pouvons-nous lui résister ? Il y a plusieurs réponse à cela, mais j’aimerai souligner le fait que nous pouvons lui résister en surmontant le mal par le bien :
Rom12 :17-21 « …V21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien. »
Dans ce passage Paul parle de la vengeance. Que de personne se sont laisser envahir par ce sentiment de vengeance, ont nourri de l’amertume dans leur cœur à l’égard de quelqu’un, ils ont perdu toute joie , toute paix, leur cœur a été rongé par cette gangrène de la vengeance, en demeurant dans cet état ils ont donné accès au diable, ils se sont laissé vaincre par le mal.
Mais pour le vaincre, il faut le surmonter par le bien. Vaincre la haine par l’amour même pour notre pire ennemi, vaincre la vengeance par le pardon.
Matt5 :43-48 « …V44 : Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,… » Voilà l’attitude que nous devons avoir. Nous sommes appelés à aimer, bénir, et prier pour ceux qui nous haïssent.
Surmontons le mal par le bien, Paul après avoir écrit de ne pas donner accès au diable, écrit aux versets suivants que celui qui volait doit travailler en faisant de ses mains ce qui est bien (en passant je dis que tout travail n’est pas bien, comme directeur discothèque, faisons de nos mains ce qui est bien), il écrit aussi que notre bouche doit donner de bonnes paroles et non des mauvaises :
Eph4 :26-29 « … et ne donnez pas accès au diable. Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent. »
Portons le fruit de l’Esprit, afin de surmonter haine par l’amour, de surmonter l’impatience par la patience, la violence par la douceur, les excès par la maîtrise de soi, le découragement par la foi, l’abandon par la fidélité.
Et maintenant que nous sommes avertis :
2Pierre 3:17-18 Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu'entraînés par l'égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté.
Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité! Amen!
source : topchretien.com
Cartes bibliques
Publié le 05/11/2009 à 11:53 par langedeleternel
Les Patriarches
L'Exode
Les Juges
Les 12 Tribus
La Judée sous Josué
Résistance de Canaan
Samuel en Benjamin
Le Royaume de Saül
Le royaume de David
Les districts de Salomon
Les fournisseurs de Salomon
Le Schisme
La Palestine des Rois
Exils d’Israël et de Juda
Le Royaume asmonéen
La Palestine au temps du Christ
La Palestine des Évangiles
Jérusalem au temps du Christ
1er voyage de Paul
2ème voyage de Paul
3ème voyage de Paul
Voyage de la Captivité
Villes de l’Apocalypse
voir ici : http://www.sobicain.org/cont00FR.asp?cap=7
Les chrétiens doivent ils observer le sabbat ?
Publié le 23/10/2009 à 17:49 par langedeleternel
Réponse: Il est souvent proféré que “Dieu institua le Sabbat en Eden” à cause de la corrélation entre le Sabbat er Exode 20:11. Même si le repos de Dieu le septième jour (Genèse 2:3) préfigurait la future loi du Sabbat, il n’y a pas de mention du Sabbat avant que les enfants d’Israël ne sortent du pays d’Egypte. Nulle part dans les Ecritures ne trouve-t-on d’allusions qu’un Sabbat ne fut observé entre Adam et Moïse.
La Parole de Dieu explicite clairement que l’observance du Sabbat fut un signe particulier entre Dieu et Israël : “Moïse monta vers Dieu. Le SEIGNEUR l'appela de la montagne en disant : “Tu diras ceci à la maison de Jacob et tu transmettras cet enseignement aux fils d'Israël : Vous avez vu vous-mêmes ce que j'ai fait à l'Egypte, comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et vous ai fait arriver jusqu'à moi. Et maintenant, si vous entendez ma voix et gardez mon alliance, vous serez ma part personnelle parmi tous les peuples-puisque c'est à moi qu'appartient toute la terre.” (Exode 19:3–5).
“Les fils d'Israël garderont le sabbat pour faire du sabbat, d'âge en âge, une alliance perpétuelle. Pour toujours, entre les fils d'Israël et moi, il est le signe qu'en six jours le SEIGNEUR a fait le ciel et la terre mais que le septième jour, il a chômé et repris son souffle.” (Exode 31:16–17).
Dans Deutéronome 5, Moïse proclame à nouveau les dix commandements à la prochaine génération d’Israélites. Ici, après avoir donné le commandement d’observer le Sabbat aux versets 12-14, Moïse en donne la raison pourquoi le Sabbat fut donné à la nation d’Israël : “Tu te souviendras qu'au pays d'Egypte tu étais esclave, et que le SEIGNEUR ton Dieu t'a fait sortir de là d'une main forte et le bras étendu ; c'est pourquoi le SEIGNEUR ton Dieu t'a ordonné de pratiquer le jour du sabbat.” (Deutéronome 5:15).
Remarquez l’expression c’est pourquoi. L’intention de Dieu en instituant le Sabbat n’était pas le souvenir de la création, mais bien le souvenir de l’esclavage en Egypte et la délivrance du Seigneur. Prenez bien note des exigences du Sabbat : une personne astreinte à la loi du Sabbat ne pouvait quitter sa maison le jour du Sabbat (Exode 16:29), elle ne pouvait faire un feu (Exode 35:3) et elle ne pouvait contraindre quiconque à travailler (Deutéronome 5:14). Une personne qui enfreignait la loi du Sabbat était condamnée à mort (Exode 31:15 ; Nombres 15:32–35).
Un examen des passages du Nouveau Testament nous montre quatre points importants : 1) Quand Jésus apparaît dans son corps ressuscité et que le jour est mentionné, il s’agit toujours du premier jour de la semaine (Matthieu 28:1, 9, 10 ; Marc 16:9 ; Luc 24:1, 13, 15 ; Jean 20:19, 26). 2) La seule fois que le Sabbat est mentionné d’Actes à Apocalypse c’est dans le but d’évangéliser les juifs et le cadre est une synagogue (Actes chapitres 13–18). Paul écrivit : “J'ai été avec les Juifs comme un Juif, pour gagner les Juifs” (1 Corinthiens 9:20). Paul n’est pas allé à la synagogue pour être en communion avec et édifier les saints, mais pour condamner et sauver les perdus. 3) Quand Paul déclare “Désormais c'est aux païens que j'irai.” (Actes 18:6), le Sabbat n’est plus jamais mentionné. Et 4) au lieu de suggérer l’observance du Sabbat, le reste du Nouveau Testament laisse supposer le contraire (y compris la seule exception au point 3 ci-dessus, trouvé dans Colossiens 2:16).
En examinant de plus prêt le point 4 ci-dessus, il en ressort qu’il n’y a pas d’obligations pour le croyant néotestamentaire d’observer le Sabbat et que l’idée d’un dimanche “Sabbat chrétien” est non-biblique. Comme discuté précédemment, le Sabbat est mentionné qu’une fois après que Paul se soit concentré sur les païens : “Dès lors, que nul ne vous condamne pour des questions de nourriture ou de boisson, à propos d'une fête, d'une nouvelle lune ou de sabbats. Tout cela n'est que l'ombre de ce qui devait venir, mais la réalité relève du Christ.” (Colossiens 2:16–17). Le Sabbat juif est aboli par la croix où Christ “a annulé le document accusateur que les commandements retournaient contre nous, il l'a fait disparaître, il l'a cloué à la croix” (Colossiens 2:14).
Cette idée est répétée plus d’une fois dans le Nouveau Testament : “Pour l'un, il y a des différences entre les jours ; pour l'autre, ils se valent tous. Que chacun, en son jugement personnel, soit animé d'une pleine conviction. Celui qui tient compte des jours le fait pour le Seigneur.” (Romains 14:5–6a). “Mais maintenant que vous connaissez Dieu, ou plutôt que vous êtes connus de lui, comment pouvez-vous retourner encore à des éléments faibles et pauvres, dans la volonté de vous y asservir de nouveau? Vous observez religieusement les jours, les mois, les saisons, les années !” (Galates 4:9–10).
D’aucuns prétendent qu’une instruction de Constantin en 321 ap. JC “changea” le Sabbat de samedi à dimanche. Quel jour de la semaine l’Eglise primitive se réunissait-elle? Les Ecritures ne mentionnent jamais un rassemblement communautaire de croyants pour célébrer un Sabbat (samedi). Toutefois, il y a des passages qui mentionnent clairement le premier jour de la semaine. Par exemple, Actes 20:7 déclare : “Le premier jour de la semaine, alors que nous étions réunis pour rompre le pain, Paul, qui devait partir le lendemain, adressait la parole aux frères et il avait prolongé l'entretien jusque vers minuit.”. Dans 1 Corinthiens 16:2, Paul recommande aux croyants de Corinthe : “Le premier jour de chaque semaine, chacun mettra de côté chez lui ce qu'il aura réussi à épargner, afin qu'on n'attende pas mon arrivée pour recueillir les dons.”. Comme Paul décrit cette offrande comme un “service” dans 2 Corinthiens 9 :12, cette collecte doit avoir un lien avec la célébration dominical du l’assemblée chrétienne. Historiquement dimanche, et non samedi, était le jour normal de réunion d’églises des chrétiens, et cette pratique date du premier siècle.
Le Sabbat fut donné à Israël et non à l’Eglise. Le Sabbat est encore le samedi, et non le dimanche, et n’a jamais changé. Mais le Sabbat fait partie de la Loi de l’Ancien Testament, et les chrétiens sont libérés des liens de la Loi (Galates 4:1-26; Romains 6:14). L’observance du Sabbat n’est pas exigée de la part de chrétiens – que ce soit un samedi ou un dimanche. Le premier jour de la semaine, dimanche, le Jour du Seigneur (Apocalypse 1:10) célèbre la Nouvelle Création, avec Christ pour tête. Nous ne sommes pas astreints au Sabbat mosaïque – pour le repos, mais nous sommes libres de suivre le Christ ressuscité – pour le servir. L’apôtre Paul a dit que chaque chrétien devrait décider s’il veut observer un repos sabbatique : “Pour l'un, il y a des différences entre les jours ; pour l'autre, ils se valent tous. Que chacun, en son jugement personnel, soit animé d'une pleine conviction.” (Romains 14:5). Nous avons à odirer Dieu tous les jours, et pas seulement le samedi ou le dimanche.
source : http://www.gotquestions.org
Combat spirituel: guerrièr(e)s, prenez les armes !
Publié le 20/06/2009 à 20:09 par langedeleternel
Qu'est ce que le combat spirituel ?
Nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. (Ephesiens 6/12)
Le combat spirituel est un combat qui oppose deux camps,d’une part, le camp du Bien incarné par le Christ et les chrétiens que nous sommes et, d’autre part, le camp du Mal incarné par Satan et toute son armée qui sont les ennemis invisibles. C’est pour cette raison que le combat spirituel nécessite l’utilisation des armes spirituelles pour combattre des êtres spirituels, des esprits maléfiques dont le diable est le prince. Dans ce combat spirituel, nous luttons contre le diable, notre adversaire, ses ruses et son armée structurée à plusieurs niveaux.
Il est un fait que la guerre de Satan contre les chrétiens est une réalité que personne ne peut nier. Il n’y a aucun chrétien sur terre qui échappe à cette réalité du combat que Satan est décidé à nous livrer. Notre vie de chrétien est un combat spirituel. Nous vivons parfois dans notre vie certains événements anormaux que nous ne pouvons pas nous expliquer. Il faut donc les appréhender non pas avec des yeux charnels mais plutôt avec des yeux spirituels. Si Dieu qui est saint, a été tenté par le Malin et à fortiori nous qui sommes des pécheurs, nous ne pouvons pas être épargnés. Toutes les épreuves de la vie sont de nature à nous décourager pour que nous puissions nous détourner de notre Seigneur. Nous devons surtout nous mettre en tête que le couple et la famille sont le terrain de prédilection de Satan .Voilà pourquoi chaque chrétien, sans la moindre distraction, doit se tenir en éveil pour combattre spirituellement l’ennemi invisible qui veut nous gagner dans son camp.
Quelles sont les raisons de cet acharnement de Satan sur le Chrétien ?
Nous chrétiens devons savoir :
Satan a perdu la guerre spirituelle contre Dieu, c’est pour cela, il essaye de se venger farouchement en rapportant cette guerre contre nous chrétiens qui sommes les témoins de Jésus Christ sur terre.
La haine de Satan est d’autant plus grande parce que nous appartenions à son royaume des ténèbres et quand nous avons accepté Jésus Christ comme Seigneur et Sauveur personnel dans notre vie, nous avons été arrachés au diable qui régnait sur notre vie en maître.
Celui qui accepte Jésus comme Seigneur et Sauveur change de camp, il passe du royaume des ténèbres au Royaume de Lumière. Ce changement de camp accentue la colère de l’Ennemi.
Satan est toujours fâché contre nous chrétiens qui avons la foi en Jésus Christ parce qu’à cause de nous, d’autres âmes qui sont dans la servitude du diable peuvent trouver l’espoir de la délivrance, de l’ amour, de la joie et de la paix en Jésus Christ.
Comment Satan procède-t-il pour nous attaquer ?
Satan sait que dans le combat spirituel Dieu nous a donné tout le pouvoir, toute autorité contre la puissance des démons. Il sait qu’il n’a pas d’intérêt à se frotter contre un enfant de Dieu car il est d’avance vaincu. C’est pour cela qu’il nous affronte indirectement en utilisant la ruse et les personnes qui sont autour de nous. Sachez que notre entourage peut être pour nous une occasion de chute. Surtout en ce qui concerne le couple et la famille. Les exemples sont légion qui confirment cette triste réalité quotidienne. Face à ces attaques démoniaques, Dieu nous recommande d’utiliser les armes spirituelles du Combat qu’Il met à notre disposition dans sa parole de vie. (Ephes.6, 10-17)
Les Armes Spirituelles du Combat :
* La parole de Dieu (Hébr. 4,12)
La parole de Dieu est une arme à la fois défensive et offensive.
Méditer la parole et croire en cette parole :
* C’est construire sa vie sur une fondation solide, sur un rocher (Mat. 7,24-29).
* C’est aussi se protéger contre les attaques de l’Ennemi.
Mettre en action la parole de Dieu :
* C’est quitter la défensive pour passer à l’offensive ;
* C’est saisir la puissance de la parole de Dieu pour attaquer l’Ennemi.
A ce sujet, la bible déclare :"Je vous ai donné le pouvoir de marcher sur le scorpion et le serpent et sur toute la puissance de l’ennemi et rien ne pourra vous nuire." (Lc. 10,19)
"En Christ, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimé" (Rom. 8,37)
"En Christ, nous avons autorité pour lier et délier : En vérité, je vous le dis tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié au ciel" (Mat. 8, 18).
* La Prière :
C’est le dialogue entre le chrétien et Dieu son Créateur. Priez, c’est parler avec Dieu et c’est aussi rester à son écoute. Dans le cadre du combat spirituel, la prière est une arme très puissante. Nous pouvons l’utiliser soit pour nous protéger (1 Sam. 7,10) soit pour combattre l’ennemi (Actes 16,25-26).
Le choix de votre prière doit dépendre des circonstances et de ce que vous voulez dire à votre à Dieu :
-Si vous voulez contempler Dieu dans toute sa puissance et dans toute sa bonté et lui dire ce qu’Il est : Amour, Omnipotent, Omniscient, Omniprésent…), faites une prière d’Adoration
-si vous voulez proclamer les merveilles de Dieu pour tout ce qu’il accomplit dans votre vie de tous les jours, faites une prière de louanges
-si vous voulez rendre grâce à Dieu de façon particulière faites une prière de remerciement
-si vous voulez avouer à Dieu le mal que vous avez fait et lui demander pardon, faites alors une prière de repentance
-si vous voulez prier pour les autres en présentant à Dieu leurs problèmes et leurs préoccupations, faites une prière d’intercession
-Si vous voulez prendre autorité sur le camp de l’ennemi et dominer sur lui, faites une prière d’autorité qui est une prière forte. Cette prière se fait sur base de la puissance que Dieu nous a donnée et avec les yeux ouverts pour fixer et neutraliser l’Ennemi.
Pourquoi devons nous prier ?
-C’est un ordre de Dieu pour tout chrétien (1 Thess.5, 17)
-Pour recevoir les bénédictions de la part de Dieu. (Philip.4, 7)
-Pour ne pas tomber dans la tentation (Mat. 26, 41)
-Pour toucher le cœur de Dieu (2 Rois 20, 1- 6)
Comment devons-nous prier ?
Nous devons prier sous la conduite de l’Esprit Saint ;
Nous devons prier avec humilité, foi et persévérance, éviter des prières stéréotypées ;
Nous devons avoir l’habitude de prier seul, en famille et en assemblée ;
Nous devons prier au nom de Jésus.
Quand prier ?
Nous devons prier sans cesse comme nous le recommande la bible. Nous devons prier à tout moment que le besoin se fait sentir.
Le combat spirituel est un problème de responsabilité et d’engagement individuel. Ce n’est pas le Christ qui va lutter contre L’Ennemi mais c’est d’abord le chrétien. Dans cette lutte, Dieu ayant déjà fait sa part, c’est à nous chrétiens de faire la nôtre en utilisant les armes spirituelles que Dieu met à notre disposition. Mais malheureusement, certains chrétiens veulent vaincre sans combattre avec les armes de Dieu choisissant la voie de la facilité qui est celle de Satan. D’autres paresseux, refusant de s’armer, sont maintenus dans la défaite et subissent la bataille.
« Aujourd’hui, frères et sœurs bien aimés dans le Seigneur, prenez courage, armes à la main, entrez dans le camp de l’Ennemi pour le combattre avec détermination. Par la foi, rassurez-vous que tout a été accompli sur la croix et la victoire finale appartient aux enfants de Dieu »
(source : cfcbruxelles)
Que devons nous faire ?
1) Revêtez-vous chaque jour de toute l'armure de Dieu (Ephésiens 6:11-18). Vous le ferez en lisant la Parole de Dieu, en connaissant Christ et en obéissant à Ses enseignements. Lorsque nous occupons notre position en Christ, nous sommes victorieux. Il combat pour nous, et nous sommes fermes en Lui.
2) Soyons sobres, et prenons garde à Satan et à ses ruses (2 Pierre 5:8-9). Surveillons notre ennemi, et soyons prêts à affronter ses attaques et à contrer tout ce qu'il fait pour nous distraire. Il se montre très discret à certains moments, et très actif à d'autres moments.
3) Ne donnez aucune place à Satan (Ephésiens 4:27 et Jacques 4:7). Résistez à ses tentations dès que vous les découvrez dans vos pensées. N'ignorez pas les stratagèmes de Satan, ses plans et son désir de tromper et de séduire (2 Cor. 2:11). Evitez de vous engager dans des situations où vous savez que vous êtes faibles. Entraînez-vous à vous concentrer sur Christ et sur Sa Parole.
4) Nous avons la victoire sur Satan en nous appuyant sur la Parole de Dieu et sur la puissance du Saint-Esprit, qui nous fortifie dans nos points faibles (Matthieu 1:11 et 1 Jean 2:14).
5) Nous avons la victoire sur Satan par le sang de Jésus et par la parole de notre témoignage (Apoc. 12:11). Satan ne peut pas nous ébranler si nous tenons fermes à Christ par la foi. Ayez une pleine assurance du changement qui s'est passé dans votre vie, et confiez-vous dans la promesse de votre purification par le Seigneur.
6) Nous avons la victoire sur Satan dans le nom de Jésus-Christ, et par Ses mérites (Ephésiens 2:20-22). C'est notre position en Christ qui nous donne la victoire. Sachez quelle est votre position en Lui, et ne combattez pas en vous appuyant sur vos propres forces.
7) Veillez et priez, afin de ne pas tomber dans la tentation (Matthieu 28:41 et 6:13). Nous devons marcher avec prudence, sachant que le malin nous entoure, et qu'il peut nous influencer et affecter notre vie spirituelle.
8) Connaissant votre position en Christ, ne comptez pas sur les expériences pour votre marche spirituelle. Marchez en suivant ce qu'Il a dit dans Sa Parole, et pas ce qu'Il n'a pas dit, ou par ce que les autres peuvent dire.
Se revêtir de l'armure de Dieu consiste à comprendre l'Ecriture, et à l'appliquer de manière pratique dans notre vie :
La ceinture de la vérité.
Nous devons avoir une attitude d'honnêteté et d'intégrité. La vérité est la Parole de Dieu. C'est aussi Jésus. La vérité est notre fondement. Tout ce que fait un Chrétien doit être fondé sur la vérité, qui consiste à appliquer la Parole de Dieu dans notre vie. Si nous marchons dans la vérité, l'ennemi ne pourra pas nous entraîner dans ses voies. Toutes nos voies doivent être dans la vérité, afin que nous puissions être prêts à utiliser la Parole dans toute situation qui pourrait être contraire aux voies de Dieu.
La cuirasse de la justice est notre dispositif de protection.
La cuirasse protège nos organes vitaux. Satan nous attaque souvent dans le domaine de la justice, en nous accusant de ne pas être justes. Nous nous appuyons sur les mérites de Jésus, et nous ne comptons pas sur notre propre justice. Personne ne peut être juste de sa propre justice. Nous sommes revêtus de la justice de Christ (Esaïe 59:17, Phil. 3:9, 2 Cor. 5:21). Nous occupons une position de justice, et nous sommes chaque jour conformés au Fils de Dieu, qui nous sanctifie de manière pratique. Si nous faisons ce qui nous est demandé, même lorsque nous chutons, l'ennemi ne peut pas nous culpabiliser. Si nous nous reposons sur les mérites du Seigneur Jésus, nous n'aurons pas besoin de nous punir pour nos manquements.
Les sandales du zèle doivent chausser nos pieds, qui doivent être prêts à aller porter l'Evangile de paix. Nous devons être des serviteurs de notre Seigneur, étant morts à nos motivations personnelles, et vivant pour satisfaire les Siennes. Le soldat romain portait des sandales spéciales, qui lui donnaient la sécurité sur le champ de bataille. Cela fait référence à Romains 10:15 : "Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles !" C'est l'une des raisons pour lesquelles notre vie pratique avec le Seigneur n'a rien à voir avec le fait de lier et de délier. Nous n'apportons l'Evangile qu'à ceux qui ont besoin d'être sauvés. Nous ne témoignons pas aux anges déchus (Esaïe 52:7). L'Evangile doit devenir notre propriété. Paul disait : "Selon mon Evangile…" (Rom. 2:16). Nous sommes ambassadeurs de Christ pour exhorter les hommes à faire la paix avec Dieu (2 Cor. 5:18-21).
Le bouclier de la foi.
Il nous protège des traits enflammés de l'ennemi. Il s'agissait d'un bouclier assez grand pour protéger tout le corps. Le diable nous envoie toutes sortes de pensées pour nous pousser à pécher. Quand nous péchons, il nous met sous la condamnation, et nous fait croire que nous ne pouvons pas nous approcher de Dieu, parce qu'Il ne nous pardonnera pas. Faisons confiance à Christ, sachant qu'Il est avec nous, et qu'Il intercède en notre faveur. Ses promesses sont vraies. Ne laissons pas les mensonges de l'ennemi nous atteindre (Genèse 15:1-6). Apprenons à orienter notre bouclier dans la bonne direction. Cela signifie que nous devons faire face à l'ennemi, et ne pas lui tourner le dos. Si nous apprenons à faire confiance à Dieu alors que toute voie humaine semble bouchée, l'ennemi ne parviendra pas à planter en nous ses semences de doute et de désespoir. Elles seront arrêtées par notre bouclier.
Le casque du salut.
Nous devons savoir d'où nous venons et où nous allons. Notre avenir est garanti. Le casque doit protéger nos pensées. Nous ne devons pas oublier que nous sommes en Christ, et nous ne devons pas quitter le terrain de la foi. Si nous doutons dans nos pensées, cela aura une influence négative sur notre marche et sur notre comportement dans le combat. Nos pensées sont souvent attaquées par des pensées de condamnation. L'ennemi veut nous faire douter de notre salut, ou nous faire croire que nous ne sommes pas assez bons. Quand nous avons une juste connaissance de notre relation avec Jésus, cela nous permet de repousser toutes les questions qui essayent de pénétrer dans nos pensées, pour introduire en nous la culpabilité (Esaïe 59:17). Nous tenons ferme dans l'Evangile et dans la vérité du Seigneur.
L'épée de l'Esprit.
C'est notre arme offensive pour vaincre dans le combat. Nous devons nous rappeler les promesses du Seigneur, et toute parole applicable à notre situation immédiate. Les vérités éternelles de Dieu doivent être opposées à tout ce qui leur est contraire, afin de détruire tous les faux arguments qui se déguisent en vérités spirituelles. La Parole de Dieu peut trancher et révéler toutes choses (Hébreux 4:12). Elle accomplira son ministère dans notre vie, si nous apprenons à l'employer avec habileté et dans la foi. Lorsque nous sommes défiés par les philosophies et la culture du monde qui nous entoure, c'est la Parole de Dieu qui peut les corriger. Toute la Parole de Dieu est à notre disposition, pour toutes les situations. Nous devons être dans le monde chaque jour, pour mener les combats qui peuvent se présenter à tout moment. Si vous êtes un piètre lecteur de la Bible, et si votre compréhension spirituelle est déficiente, vous marcherez dans la défaite. Nous devons appliquer toutes les connaissances que nous recevons dans notre marche pratique.
Nous devons faire par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications, pour les autres et pour nous-mêmes, étant toujours prêts à prier le Seigneur à la moindre occasion, afin de ne pas nous appuyer sur nos propres forces. C'est un moyen de défense. Si quelqu'un nous demande de ne pas prier, c'est exactement ce que nous ne devons pas faire ! Jésus a dit : "Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation" (Mat. 26:41). Un manque de prière aboutit à un manque de puissance. C'est le meilleur moyen d'être vaincu ! Nous devons nous entraîner à être toujours dans une attitude de prière, afin de dépendre complètement de Dieu. Il existe toutes sortes de prières adressées à Dieu. Les termes peuvent changer, mais le principe reste le même : être toujours tourné vers Dieu et dépendre toujours de Lui.
Vaillant(e) guerrièr(e), ceins ton épée, ta parure et ta gloire.
(Psaume 45/3)
Source : latrompette.net
D'où viennent les évangéliques ?
Publié le 15/06/2009 à 21:02 par langedeleternel
Un peu d'histoire... : http://www.ktotv.com/cms/videos/fiche_video.html?idV=00045403&vl=video_nouveautes
Evangéliques
Diffusé le 14/06/2009 / Durée 52 mn
Branche récente du protestantisme, les évangéliques inquiètent ou fascinent. Solidement implantés aux Etats-Unis, ils seraient entre 400 et 500 millions sur les cinq continents (en comptant la mouvance pentecôtiste-charismatique). Pour en parler, deux invités : Patrice de Plunkett, journaliste et essayiste, auteur de « Les Evangéliques à la conquête du monde » (Perrin, 2009) et Louis Schweitzer, Professeur d’éthique et de spiritualité à la faculté de théologie évangélique de Vaux sur Seine.
Le culte vrai
Publié le 02/06/2009 à 19:09 par langedeleternel
Le but essentiel du culte n'est pas le rassemblement des croyants ou la communion fraternelle, mais C'est d'abord un contact personnel puis collectif avec le Dieu vivant, saint et plein d'amour.
Nous sommes encouragés par l'Ecriture à nous rappeler l'authentique présence du Seigneur au milieu de nous : (2 Cor. 3/17). Or le Seigneur c'est l'Esprit, donc la révélation absolue et authentique de Dieu qui est Esprit.
Il s'agit pour chacun d'avoir une position de foi dans le dire de l’Ecriture ; trop de chrétiens confondent la présence du Seigneur avec leur état d'âme ou avec l'ambiance de la réunion, ce qui n'est pas vrai car la manifestation de l'Esprit n'est pas liée à des règles psychologiques ou à des dispositions sentimentales, mais à la foi et à elle seule.
Nous devons donc nous rassembler avec une entière certitude (Gal. 3/55 et Eph. 3/17) et nous réjouir d'avance de cette rencontre surnaturelle, sanctifiante que sera le moment passé ensemble en sa présence. Ce sera comme la rosée de l'Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion; c'est là que l'Eternel envoie la bénédiction et la vie pour l'éternité.
Le culte, c'est aussi un échange. Lorsque nous avons pour la première fois rencontré le Seigneur, notre véritable état nous a été révélé, nous avons été convaincus de péché, mais nous ne sommes pas restés sous le coup de cette condamnation. Non, la grâce de Dieu source de salut pour tous les hommes nous a été manifestée, nous avons reçu un plein pardon une totale délivrance de nos fautes connues ou ignorées.
C'est ce qu'affirme la Bible lorsqu'elle déclare que Dieu a purifié nos cœurs par la foi. Quand nous venons adorer ensemble le Dieu vivant, nous éprouvons le sentiment de notre pauvreté. L'apôtre Paul disait : « moi qui suis le moindre de tous les saints » (Eph. 3), c'est le sentiment permanent qui préside la vie de ceux qui marchent selon l'Esprit.
Mais, à ce moment, apparaît l'infinie richesse de la grâce qui est manifestée et au lieu de nous affliger sur cet état de misère, nous nous emparons par la foi de ce que le Seigneur est pour nous et selon l'expression de Paul aux Corinthiens : « Quand nous le contemplons, sa gloire devient la nôtre » (2 Cor. 3/18). Nous sommes à Lui avec notre pauvreté ; Il nous donne sa richesse. Nous sentons-nous fragiles et meurtris ? Le Dieu d'éternité est notre refuge et sous ses bras éternels est une retraite (Deut. 33/27).
Le culte est enfin un sacrifice (Rom. 12/1) « Je vous exhorte donc, frères par les compassions de Dieu, à offrir vos corps en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu, ce qui sera votre culte raisonnable ».
Le corps avec des membres divers, est l'organe de toute l'activité de l’homme ; ainsi le culte n'est vrai que si notre être entier est engagé au service du Seigneur. Ce principe est valable tous les jours de notre vie et quelle que soit notre activité, nous ne devons pas en exclure le culte.
Nous y sommes avec notre corps, comme l'Israélite offrait des sacrifices d'actions de grâce, c'est à dire volontaires ; nous nous offrons vivants, saints parce que sanctifiés une fois pour toutes par l'offrande du corps de Jésus, mais aussi parce que nous avons décidé de servir le Dieu vivant et vrai, et Lui seulement.
Rappelons-nous la parole d'Abraham à ses serviteurs : « Restez ici, moi et le jeune homme, nous irons jusque là pour adorer puis nous reviendrons » (Gen. 22/5).
Or, Abraham savait qu'il allait sacrifier son fils. Mais la loi fut plus forte que la douleur, l'amour pour Dieu plus grand que celui qu'il portait à son fils. Aussi c'est envers l'homme qui vivait dans cette réalité que Dieu s'engagea par serment en jurant par Lui- même que toutes les nations seraient bénies en sa postérité et nous savons comment la Parole s’est accomplie par Jésus-Christ.
Frères et sœurs, voulez-vous faire quelque chose pour Dieu ?
Voulez-vous lui apporter un culte qui lui soit agréable ? Il n'y a pas d'autre voie que celle que nous venons de souligner.
Voulez-vous devenir une bénédiction pour ceux qui vous entourent ?
Offrez d'abord le culte raisonnable de la consécration vraie et à votre tour vous deviendrez bénédiction
Pasteur Robert BURKI
source : pasteurdaniel.com
Comment pouvez vous être sauvé ?
Publié le 06/05/2009 à 12:00 par langedeleternel
- Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé" (Actes des apôtres ch.16 v.30 et 31)
"Repentez-vous et croyez à l'Evangile" (Evangile selon Marc ch.1 v.15)
Jésus a dit : "En vérité, en vérité, je vous dis : celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle, et ne vient pas en jugement; mais il est passé de la mort à la vie". (Evangile selon Jean ch.5 v.24)
"Si tu reconnais de ta bouche Jésus comme Seigneur, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, tu seras sauvé" (Epître aux Romains ch.10 v.19)
"Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle" (Ev. selon Jean ch.3 v.16)
"Qui croit au Fils (de Dieu) a la vie éternelle" (Ev. selon Jean ch.3 v.36)
source : laveritesure
Visions et songes
Publié le 02/05/2009 à 12:00 par langedeleternel
Visions et Songes
Joël 2:28
Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair;
vos fils et vos filles prophétiseront,
Vos vieillards auront des songes,
Et vos jeunes gens des visions. Actes 2
Lorsque les premiers disciples eurent reçu le baptême du Saint-Esprit selon la promesse de Jésus, aussitôt l'apôtre Pierre l'identifia comme l'accomplissement de la prophétie du prophète Joël qu'il appliqua à la situation qu'ils vivaient :
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. Actes 2:4
Quand nous parlons du baptême du Saint-Esprit, nous nous arrêtons souvent au parler en langues comme le point final de notre expérience et nous oublions qu'il n'en est que le début et que la plénitude de l'Esprit Saint ouvre l'accès à tous les autres dons spirituels, ainsi qu'aux miracles prodiges, visions et songes.
Aujourd'hui, nous allons étudier "les visions et les songes", en prenant comme point de départ la prophétie de Joël, qui couvre non seulement l'époque des apôtres, mais toute la vie de l'Église sur la terre, jusqu'au retour du Seigneur.
L'examen attentif des Écritures nous révèle que Dieu se sert de différents moyens pour s'exprimer afin de révéler et faire connaître sa pensée :
Job 33:14/15 Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde.
Il parle par des songes, par des visions nocturnes, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil, Quand ils sont endormis sur leur couche.
Psaumes 89:19 Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis: J’ai prêté mon secours à un héros, J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme;
Jérémie 23:28 Que le prophète qui a eu un songe raconte ce songe, Et que celui qui a entendu ma parole rapporte fidèlement ma parole. Pourquoi mêler la paille au froment? dit l’Eternel.
Nous ne pouvons pas étudier en détail tous les récits de la Bible à ce sujet, mais nous remarquons que chaque fois que Dieu s'est révélé par des visions et des songes ceux qui vivaient ces moments étaient très impressionnés. Sous le coup d'une forte émotion ils s'écroulaient parfois sous la puissance du Saint-Esprit, lorsque les visions se manifestaient dans la gloire de Dieu.
Ezéchiel 1:28 Tel l’aspect de l’arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l’aspect de cette lumière éclatante, qui l’entourait: c’était une image de la gloire de l’Eternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et j’entendis la voix de quelqu’un qui parlait.
Ezéchiel 3:12 Et l’esprit m’enleva, et j’entendis derrière moi le bruit d’un grand tumulte: Bénie soit la gloire de l’Eternel, du lieu de sa demeure!
Daniel 10.7/11 Moi, Daniel, je vis seul la vision, et les hommes qui étaient avec moi ne la virent point, mais ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils prirent la fuite pour se cacher.
Je restai seul, et je vis cette grande vision; les forces me manquèrent, mon visage changea de couleur et fut décomposé, et je perdis toute vigueur.
J’entendis le son de ses paroles; et comme j’entendais le son de ses paroles, je tombai frappé d’étourdissement, la face contre terre.
Et voici, une main me toucha, et secoua mes genoux et mes mains.
Puis il me dit: Daniel, homme bien-aimé, sois attentif aux paroles que je vais te dire, et tiens-toi debout à la place où tu es; car je suis maintenant envoyé vers toi. Lorsqu’il m’eut ainsi parlé, je me tins debout en tremblant.
Actes 10.1/4 Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.
Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison; il faisait beaucoup d’aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement.
Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit: Corneille!
Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit: Qu’est-ce, Seigneur? Et l’ange lui dit: Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu.
Apocalypse 1:17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant: Ne crains point! (1-18) Je suis le premier et le dernier,
Toutes les visions et les songes n'ont pas cette intensité et la plupart du temps les choses se déroulent très simplement :
Actes 8:26 Un ange du Seigneur, s’adressant à Philippe, lui dit: Lève-toi, et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.
Actes 10.9/16 Le lendemain, comme ils étaient en route, et qu’ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure, pour prier.
Il eut faim, et il voulut manger. Pendant qu’on lui préparait à manger, il tomba en extase.
Il vit le ciel ouvert, et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, qui descendait et s’abaissait vers la terre, et où se trouvaient tous les quadrupèdes et les reptiles de la terre et les oiseaux du ciel.
Et une voix lui dit: Lève-toi, Pierre, tue et mange.
Mais Pierre dit: Non, Seigneur, car je n’ai jamais rien mangé de souillé ni d’impur.
Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui: Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé.
Cela arriva jusqu’à trois fois; et aussitôt après, l’objet fut retiré dans le ciel.
La forme des visions et des songes est souvent différente, mais ce qui est important c'est le message que Dieu veut faire passer par ces moyens surnaturels.
Dieu ne donne pas des visions et des songes uniquement pour le spectacle, ou pour satisfaire notre curiosité ou nos désirs, mais pour manifester sa gloire et sa puissance, pour attester de sa grandeur et aussi pour souligner le caractère divin de ses révélations.
Nombres 12:6 Et il dit: Écoutez bien mes paroles! Lorsqu’il y aura parmi vous un prophète, c’est dans une vision que moi, l’Eternel, je me révélerai à lui, c’est dans un songe que je lui parlerai.
Il ne faut pas confondre les songes d'origine divine et nos rêves
Les songes sont donnés par Dieu pour révéler sa pensée.
Les rêves sont le produit de l'agitation de nos propres pensées
Ecclésiaste 5:3 Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l’insensé se fait entendre dans la multitude des paroles.
Ecclésiaste 5:7 Car, s’il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c’est pourquoi, crains Dieu.
Esaïe 56:10 Ses gardiens sont tous aveugles, sans intelligence; Ils sont tous des chiens muets, incapables d’aboyer; Ils ont des rêveries, se tiennent couchés, Aiment à sommeiller.
Luc 24:11 Ils tinrent ces discours pour des rêveries, et ils ne crurent pas ces femmes.
Jude 1:8 Malgré cela, ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries, souillent pareillement leur chair, méprisent l’autorité et injurient les gloires.
Nous ne pouvons pas dans cette leçon, parler de tous les récits de la Bible concernant les visions et les songes. Notons simplement plusieurs de ceux qui en ont été l'objet et les références bibliques.
Les visions d'Abraham
Genèse 15:1 Après ces événements, la parole de l’Eternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit: Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.
Les visions et les songes de Jacob
Genèse 46:2 Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit, et il dit: Jacob! Jacob! Israël répondit: Me voici!
Genèse 28:12 Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.
Genèse 31:10 Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés et marquetés.
Le songe de Laban
Genèse 31:24 Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit: Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal!
Les songes de Joseph
Genèse 37:5 Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage.
Genèse 37:6 Il leur dit: Ecoutez donc ce songe que j’ai eu!
Genèse 37:9 Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J’ai eu encore un songe! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.
Les songes des Égyptiens et leur explication par Joseph
Genèse 40:5 Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Egypte, qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.
Genèse 40:8 Ils lui répondirent: Nous avons eu un songe, et il n’y a personne pour l’expliquer. Joseph leur dit: N’est-ce pas à Dieu qu’appartiennent les explications? Racontez-moi donc votre songe.
Genèse 40:9 Le chef des échansons raconta son songe à Joseph, et lui dit: Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi.
Genèse 40:16 Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit: Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc sur ma tête.
Genèse 40:12 Joseph lui dit: En voici l’explication. Les trois sarments sont trois jours.
Genèse 41:24 Les épis maigres engloutirent les sept beaux épis. Je l’ai dit aux magiciens, mais personne ne m’a donné l’explication.
Les visions de Moïse
Exode 3.1/3 Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, sacrificateur de Madian; et il mena le troupeau derrière le désert, et vint à la montagne de Dieu, à Horeb.
L’ange de l’Eternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point.
Moïse dit: Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point.
Les visions et les songes de Daniel
Daniel 2:19 Alors le secret fut révélé à Daniel dans une vision pendant la nuit. Et Daniel bénit le Dieu des cieux.
Daniel 7:1 La première année de Belschatsar, roi de Babylone, Daniel eut un songe et des visions de son esprit, pendant qu’il était sur sa couche. Ensuite il écrivit le songe, et raconta les principales choses.
Daniel 8:1 La troisième année du règne du roi Belschatsar, moi, Daniel, j’eus une vision, outre celle que j’avais eue précédemment.
Les songes et les visions des prophètes d'Israël : Samuel, Michée, Amos, Joël, Esaïe, Jérémie, Ezécheil, Daniel, Zacharie, etc ...
Le songe de Salomon :
1 Rois 3:5 A Gabaon, l’Eternel apparut en songe à Salomon pendant la nuit, et Dieu lui dit: Demande ce que tu veux que je te donne.
1 Rois 9:2 l’Eternel apparut à Salomon une seconde fois, comme il lui était apparu à Gabaon.
Nous remarquons que Dieu se révèle aussi à des incroyants par ce moyen : Abimélec, Pharaon, les échansons de Pharaon, Nabuchadnetsar,
Genèse 20:3 Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit: Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari.
Genèse 41:1 Au bout de deux ans, Pharaon eut un songe. Voici, il se tenait près du fleuve.
Juges 7:13 Gédéon arriva; et voici, un homme racontait à son camarade un songe. Il disait: J’ai eu un songe; et voici, un gâteau de pain d’orge roulait dans le camp de Madian; il est venu heurter jusqu’à la tente, et elle est tombée; il l’a retournée sens dessus dessous, et elle a été renversée.
Même à un prophète corrompu :
Nombres 23:16 L’Eternel vint au-devant de Balaam; il mit des paroles dans sa bouche, et dit: Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
Nombres 24:4 Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui voit la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s’ouvrent.
Le Nouveau Testament relate de nombreux songes et des visions :
soit pour préparer la venue de Jésus : Marie sa mère reçoit la visite d'un ange qui lui apparaît, Zacharie le père de Jean Baptiste, les bergers dans les champs lors de la naissance de Jésus, les mages venues adorer le Seigneur, Joseph l'époux de Marie a eu plusieurs songes afin de le guider pur la protection de l'enfant Jésus, etc ..
soit dans le courant de la vie de l'Église : Philippe l'évangéliste a reçu par un ange l'ordre d'aller à la rencontre de l'eunuque Ethipien, Corneille a eu la vision d'un ange lui indiquant qu'il devait faire venir chez lui l'apôtre Pierre, Pierre lui même a eu une vision pour le préparer à cette mission, l'apôtre Paul a eu plusieurs visions, l'apôtre Jean nous décrit ses grandes et parfois terrifiantes visions de l'Apoclalypse.
quelques exemples parmi d'autres :
Matthieu 2:13 Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Egypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
Matthieu 2:19 Quand Hérode fut mort, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Egypte,
Matthieu 2:22 Mais, ayant appris qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre; et, divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée,
La femme de Pilate
Matthieu 27:19 Pendant qu’il était assis sur le tribunal, sa femme lui fit dire: Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste; car aujourd’hui j’ai beaucoup souffert en songe à cause de lui.
Une vision accordée à un disciple de Damas, Ananias
Actes 9:10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision: Ananias! Il répondit: Me voici, Seigneur!
La vision de Corneille
Actes 10.1/4 Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.
Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison; il faisait beaucoup d’aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement.
Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit: Corneille!
Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit: Qu’est-ce, Seigneur? Et l’ange lui dit: Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu.
Et celle de Pierre pour la même circonstance
Actes 11:5 J’étais dans la ville de Joppé, et, pendant que je priais, je tombai en extase et j’eus une vision: un objet, semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, descendait du ciel et vint jusqu’à moi.
Les visions de l'apôtre Paul
2 Corinthiens 12:1 Il faut se glorifier… Cela n’est pas bon. J’en viendrai néanmoins à des visions et à des révélations du Seigneur.
Actes 16:9 Pendant la nuit, Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous!
Les visions de l'apôtre Jean, dans lesquelles il a reçu les révélations qu'il rapporte dans le livre de l'Apocalypse
Que ce soit les songes et les visions décrites dans l'Ancien ou le Nouveau Testament, nous remarquons qu'il s'agit toujours d'une révélation divine importante qui concerne l'accomplissement des desseins de Dieu ou la révélation de sa volonté et de sa pensée.
Comme je le dis plus haut, Dieu ne donne pas des visions et des songes uniquement pour le spectacle, ou pour satisfaire notre curiosité ou nos désirs, mais pour manifester sa gloire et sa puissance, pour attester de sa grandeur et aussi pour souligner le caractère divin de ses révélations.
Les visions peuvent se produire sous plusieurs formes :
Les visions de l'esprit, qui se manifestent dans notre esprit, comme une vision intérieure
Ezékiel 11:24 L’esprit m’enleva, et me transporta en Chaldée auprès des captifs, en vision par l’esprit de Dieu; et la vision que j’avais eue disparut au-dessus de moi.
Ezékiel 1:1 La trentième année, le cinquième jour du quatrième mois, comme j’étais parmi les captifs du fleuve du Kebar, les cieux s’ouvrirent, et j’eus des visions divines.
Ezéchiel 8.1/4 La sixième année, le cinquième jour du sixième mois, comme j’étais assis dans ma maison, et que les anciens de Juda étaient assis devant moi, la main du Seigneur, de l’Eternel, tomba sur moi.
Je regardai, et voici, c’était une figure ayant l’aspect d’un homme; depuis ses reins en bas, c’était du feu, et depuis ses reins en haut, c’était quelque chose d’éclatant, comme de l’airain poli.
Il étendit une forme de main, et me saisit par les cheveux de la tête. L’esprit m’enleva entre la terre et le ciel, et me transporta, dans des visions divines, à Jérusalem, à l’entrée de la porte intérieure, du côté du septentrion, où était l’idole de la jalousie, qui excite la jalousie de l’Eternel.
Et voici, la gloire du Dieu d’Israël était là, telle que je l’avais vue en vision dans la vallée.
Les visions qui sont visibles à nos yeux de chair
Abraham a vu de ses yeux les trois hommes qui approchaient de sa tente : Genèse 18:1 L’Eternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.
Moïse aussi a vu physiquement la vision du buisson : Exode 3:2 L’ange de l’Eternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point.
Ainsi que Gédéon : Juges 6:12 L’ange de l’Eternel lui apparut, et lui dit: L’Eternel est avec toi, vaillant héros!
Corneille a vu l'ange : Actes 10:3 Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit: Corneille!
La mère de Samson également, ainsi que Marie la mère de Jésus et Zacharie le père de Jean Baptiste, Philippe dans sa maison et Paul sur le bateau
Actes 5:19 Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur dit:
Actes 8:26 Un ange du Seigneur, s’adressant à Philippe, lui dit: Lève-toi, et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.
Actes 12:7 Et voici, un ange du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L’ange réveilla Pierre, en le frappant au côté, et en disant: Lève-toi promptement! Les chaînes tombèrent de ses mains.
La compréhension des visions et l'explication des songes
Le prophète Daniel avait en lui l'Esprit de Dieu qui le rendait capable de donner la signification des visions et des songes. Parfois c'est un ange du Seigneur qui lui en donnait l'explication.
Daniel 8:16 Et j’entendis la voix d’un homme au milieu de l’Ulaï; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision.
La reine de Babylone disait au sujet de Daniel qu'il y avait en lui un esprit supérieur, de la science et de l’intelligence, la faculté d’interpréter les songes, d’expliquer les énigmes, et de résoudre les questions difficiles. Daniel 5:12
Ce que Daniel expliquait d'une façon plus spirituelle :
Mais il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. Daniel 2:28
A la lecture de certains récits de la Bible, nous observons que ceux ou celles qui ont eu des songes ou des visions n'avaient aucun doute sur leur origine, tellement il était évident que Dieu lui-même se révélait.
Enfin, il est important d'avoir la compréhension divine des visions et des songes que Dieu envoie, car cela ne va pas de soi :
2 Chroniques 26:5 Ozias s’appliqua à rechercher Dieu pendant la vie de Zacharie, qui avait l’intelligence des visions de Dieu; et dans le temps où il rechercha l’Eternel, Dieu le fit prospérer.
Daniel 1:17 Dieu accorda à ces quatre jeunes gens de la science, de l’intelligence dans toutes les lettres, et de la sagesse; et Daniel expliquait toutes les visions et tous les songes.
Il ne s'agit pas d'interpréter les rêves comme les diseuses de bonne aventure ou même selon les méthodes de la psychanalyse.
Il s'agit d'une connaissance qui relève de la révélation divine, la signification communiquée par le Saint-Esprit.
Ici nous entrons dans l'enseignement des dons du Saint-Esprit, tels que la parole de sagesse et la parole de connaissance.
Les visions et les songes divins sont toujours d'actualité, selon la prophétie de Joël, rappelée par l'apôtre Pierre :
Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes. Actes 2:17
Nous devons y aspirer, prier dans ce sens et nous y attendre, comme pour toutes les manifestations surnaturelles divines.
Source : pasteurweb.org
Les églises de maison
Publié le 07/04/2009 à 12:00 par langedeleternel
Voici une petite étude concernant les "églises de maison", sujet d'actualité auquel je réfléchis et que je présente ici, en m'efforçant de l'expliquer en rapport avec les Écritures et selon ce que j'ai pu observer.
Je ne connais pas par expérience la vie d'une église de maison, telle qu'elle se conçoit actuellement, quoique nous nous sommes toujours efforcés de faire de notre maison un lieu où le Seigneur est honoré.
J'ai souvent fait des réunions dans les maisons : cultes, réunions de prière, d'études bibliques, évangélisation, mais je ne considère pas qu'il s'agit d'églises de maison.
L'église locale, telle qu'elle est définie dans le Nouveau Testament se présente comme une entité distincte, une assemblée comprenant un suivi et un minimum d'organisation, dans la pratique régulière de la prière, du culte, de l'enseignement des écritures, sous la conduite de personnes responsables, des anciens. (Voir les études de pasteurweb : Sommaire Église)
L'Église dans la maison
Dans l'Ancien Testament, l'Éternel ordonnait à son peuple de maintenir l'observance de sa Parole dans les maisons, c'est à dire dans la cellule familiale, la maison comprenant les parents, les enfants, les serviteurs et les servantes, parfois la parenté proche.
Deutéronome 6.5/9
Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton cœur.
Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.
Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux.
Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.
La maison familiale est le premier endroit dans lequel le Seigneur doit être honoré.
Josué proclamait devant le peuple d'Israël : Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel. Josué 24:15
En lisant les Écritures, nous comprenons que notre maison doit être un lieu de piété, un endroit où la famille honore et sert le Seigneur.
Dans le Nouveau Testament, lorsqu'il est question de l'église qui est "dans ta maison", il s'agit d'une famille dont les membres, époux, enfants, serviteurs et servantes, observent la Parole du Seigneur. Philémon, l'ami de Paul, avait une église dans sa maison. Philémon 1:2
En visitant, sur Internet, les sites qui les présentent, j'ai cru comprendre que les églises de maison, aujourd'hui, sont des groupes de personnes qui ont établi leur assemblée dans une maison ou un appartement pour prier, lire la Bible, célébrer un culte.
J'observe aussi qu'elles ont différentes façons de fonctionner, souvent indépendamment les unes des autres, quoique certaines pratiquent une forme d'union entre elles.
J'ai relevé dans la présentation d'une "église de maison" les lignes qui suivent :
"Pourquoi "Église de maison", direz-vous ? Peut-être pour montrer un petit peu où est notre cœur : dans la maison, avec Dieu; et que nous ne souhaitons surtout pas être attaché à une groupe ou secte ou dénomination quelconque. Ce site, c'est tout simplement un endroit où nous avons décidé de présenter notre famille entendue, notre 'église' si vous voulez, au reste du monde."
Je pense que cette déclaration ne reflète pas les caractéristiques de toutes les "églises de maison"
On relève différents noms : "églises de maison", "cellules de prières", "réunion de frères", groupe de maison", et d'autres encore, s'organisant sous la responsabilité du chef de famille, ou un "ancien" ou un groupe de "frères", regroupant non seulement la famille, mais aussi des frères et des sœurs du voisinage, parfois de la région.
Il me semble aussi qu'elles ne sont pas toujours en communion les unes avec les autres et peu visitées par d'autres ministères : apôtres, prophètes, évangélistes, enseignants...
Les connaissant peu, je ne puis en parler dans le détail, du moins pour celles qui sont contemporaines. Aussi excusez moi si j'ai commis quelques erreurs dans les lignes qui précèdent.
Je reviens à ce que je connais le mieux : la Parole écrite de Dieu
Le Nouveau Testament
La première mention de "réunions de disciples dans les maisons", dans l'histoire de l'Église, se trouve en Actes 2.46
C'était après la Pentecôte. Des milliers de personnes avaient cru au Seigneur et s'étaient fait baptiser. Beaucoup s'en étaient retournées dans leur pays d'origine, ceux qui habitaient la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont, l’Asie, la Phrygie, la Pamphylie, l’Egypte, le territoire de la Libye voisine de Cyrène, et ceux qui étaient venus de Rome.
Ils s'en étaient retournés chez eux emportant dans leur cœur l'expérience bénie de leur foi nouvelle en Jésus et certainement que dans les lieux où ils habitaient, ils ont communiqué la bonne nouvelle de l'Évangile. Je pense aussi que des églises se sont formées dans ces endroits.
Cependant il y avait encore à Jérusalem beaucoup de disciples et voici ce que dit le texte.
Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple." Actes 2:46
Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner, et d’annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ. Actes 5:42
On ne peut encore parler d'églises de maisons. Ils se réunissaient simplement dans les maisons, peut-être par quartiers, pour la fraction du pain (la cène), la louange, l'adoration et la prière, mais ils se retrouvaient régulièrement ensemble au temple. Ils formaient l'Église de Jérusalem, qui demeurait sous l'autorité des apôtres.
Il y avait un lieu de ralliement, une lieu reconnu duquel ils se réclamaient.
Actes 2.44/47 Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun.
Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun.
Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés.
Après la grande persécution survenue à l'occasion d'Etienne, les disciples de Jérusalem continuaient de se réunir pour prier dans les maisons
Actes 12:12 Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient.
Actes 12:17 Pierre, leur ayant de la main fait signe de se taire, leur raconta comment le Seigneur l’avait tiré de la prison, et il dit: Annoncez-le à Jacques et aux frères. Puis il sortit, et s’en alla dans un autre lieu.
Mais l'unité de l'église demeurait dans la ville, sous l'autorité des apôtres. Nous lisons des expressions comme :
Les membres de l’Église de Jérusalem. Actes 11:22
l’Église, les apôtres et les anciens. Actes 15:4
aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église, Actes 15:22
Or ce que j'observe aujourd'hui, ce sont surtout des "églises de maison" indépendantes les unes des autres ou autonomes.
Des églises dans les maisons
Je crois que nous pouvons parler de la première église de maison, dans le Nouveau Testament, lorsque Corneille, le centenier romain s'est converti avec toute sa maison.
Actes 10:48 Et il ordonna qu’ils fussent baptisés au nom du Seigneur. Sur quoi ils le prièrent de rester quelques jours auprès d’eux.
La maison de Lydie, la marchande de pourpre, était aussi dans la ville de Philippe en Macédoine, un lieu où les disciples se réunissaient.
Actes 16:15 Lorsqu’elle eut été baptisée, avec sa famille, elle nous fit cette demande: Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison, et demeurez-y. Et elle nous pressa par ses instances.
Actes 16:40 Quand ils furent sortis de la prison, ils entrèrent chez Lydie, et, après avoir vu et exhorté les frères, ils partirent.
Cependant il y avait également dans la ville un lieu de prière où Paul a fait ses premières réunions.
Actes 16:13 Le jour du sabbat, nous nous rendîmes, hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière. Nous nous assîmes, et nous parlâmes aux femmes qui étaient réunies.
Actes 16:16 Comme nous allions au lieu de prière ...
Aquilas et Priscille, deux amis et compagnons de l'apôtre Paul, réunissaient une église dans leur maison :
Actes 18.26 Aquilas et Priscille, l’ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
1 Corinthiens 16:19 Aquilas et Priscille, avec l’Eglise qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur.
Cependant pour l'enseignement et la prédication, Paul avait loué à Éphèse, l'école de Tyrannus, à cause du grand nombre de disciples.
Actes 19:9 Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus.
L'évangéliste Philippe réunissait aussi des disciples chez lui.
Actes 21.8 Étant entrés dans la maison de Philippe l’évangéliste, qui était l’un des sept, nous logeâmes chez lui. Il avait quatre filles vierges qui prophétisaient.
L'apôtre Paul prêchait et enseignait dans les maisons des disciples :
Actes 20:20 Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,
Dans ses salutations aux chrétiens de Rome, l'apôtre Paul nomme quelques églises de maisons :
Romains 16:5 Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison.
Romains 16:10 Saluez ceux de la maison d’Aristobule.
Romains 16:11 Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont dans le Seigneur.
Philémon, l'ami de Paul avait une église dans sa maison
Philémon 1:2 à la sœur Apphia, à Archippe, notre compagnon de combat, et à l’Église qui est dans ta maison:
Cependant, je crois, mais cela ce n'est que mon avis, qu'il y a aujourd'hui une conception et une culture des églises de maison qui ne ressemblent pas toujours à celles que nous trouvons dans le Nouveau Testament.
Dans ces églises, il s'y trouve, comme dans les églises traditionnelles, des avantages et des inconvénients :
Les avantages :
un lieu de proximité, évitant les longs trajets pour se rendre dans une assemblée éloignée.
On peut y ressentir un sentiment de communion fraternelle, plus profond que dans une assemblée qui regroupe un grand nombre de personne, donc une meilleure possibilité d'y exercer la charité à l'égard des uns et des autres.
Si le témoignage est bon, c'est un excellent moyen pour toucher avec l'Évangile les personnes qui habitent à proximité. C'est une lampe dans la maison qui éclaire tous ceux qui entrent. Matthieu 5.15
elles ne nécessitent pas d'investissements importants pour les locaux, ni d'obligation de déclaration en association. Elles peuvent s'organiser dans la simplicité sans statuts officiels.
Les inconvénients :
le risque de l'isolement et de vivre sa foi en cercle fermé.
La prise en main par une personnalité, un chef qui devient un gourou familial, dont la volonté est de se tenir à l'écart et d'avoir sa propre entité.
3 Jean 1.9/10 J’ai écrit quelques mots à l’Église; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
C’est pourquoi, si je vais vous voir, je rappellerai les actes qu’il commet, en tenant contre nous de méchants propos; non content de cela, il ne reçoit pas les frères, et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Eglise.
un autre danger, si l'amour n'y règne pas, c'est les disputes et les querelles dues à des relations plus familières, mais cela on le trouve aussi dans les plus grandes assemblées.
Il y a aussi le risque de se considérer comme la seule expression de l'église locale, l'élite.
Encouragements et conseils
Quoique il en soit, il devrait y avoir plus de maisons ouvertes, prêtes à accueillir des réunions de prières, des cultes, des études bibliques.
Cela exige bien entendu qu'il y ait des personnes fidèles, humbles, prêtes à la communion fraternelle avec d'autres groupes, disposées à accueillir d'autres ministères.
J'encourage les frères et les sœurs isolés à tenir des réunions dans leur maison, même s'il elles ne rassemblent que deux ou trois personnes. Le Seigneur a promis sa présence et l'important c'est d'être réunis en son Nom, autour de Lui. C'est cela avant tout, "une église de maison", même si elle n'en porte pas officiellement le titre.
Prions afin que nos maisons deviennent des lieux de prière et de réunions spirituelles, sans pour autant se couper des relations avec les autres églises dans la ville ou la région, autant que faire se peut.
Voici quelques conseils à ceux qui voudraient ouvrir leur maison à une assemblée chrétienne :
Dans un premier temps, réunissez vous avec quelques frères et sœurs sans autres prétentions que prier et méditer ensemble la Parole de Dieu, louer et adorer le Seigneur.
Prenez le repas du Seigneur au cours de vos rassemblements, comme les disciples de Jérusalem, qui "rompaient le pain, dans les maisons. Actes 2.46
S'il y a quelqu'un qui prophétise ou exerce les dons spirituels tenez vous toujours fondés sur les Écritures. Actes17.11 - 1 Corinthiens 14.26 -
Demandez les visites de personnes connues pour leur ministère, leur fidélité à la Parole de Dieu, leur bon témoignage, exempte de toute extravagance ou vision personnelle
Ne lassez jamais un homme ou une femme vous dominer et s'approprier la gloire qui revient à Dieu seul. 1 Corinthiens 7.23
Ne vous laisser pas embrigader par des mouvements ou des organisations qui vous assujettiraient à leurs exigences charnelles. Galates 4.9/10
Ne vous laissez pas récupérés par des gens dont les motivations ne seraient pas pures, ni honnêtes. Galates 4.17 - 2 Timothée 3.6
Que les Écritures, l'enseignement du Seigneur Jésus-Christ et de ses apôtres, soient la règle dans vos réunions. Colossiens 3.16
Que Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ et Jésus, son Fils béni soient toujours au centre de vos louanges et de votre adoration.
Laissez le Saint-Esprit vous conduire. Sa manifestation et ses révélations sont toujours conformes à la Parole écrite de Dieu. Jean 16.13
Lorsque que le groupe s'accroît et dépasse le cadre de la famille et des amis, priez afin que le Seigneur fasse lever au milieu de vous les ministères nécessaires et s'il le faut créez "une autre église de maison", un peu plus loin.
Il y aurait encore beaucoup de choses à dire, mais j'ai voulu tout simplement vous apporter mon point de vue concernant les églises de maison, vous encourager et vous laisser quelques conseils.
Que le Seigneur lui-même vous dirige, pour votre bien-être spirituel et votre édification en Christ, par le Saint-Esprit et selon sa sainte Parole.
source : pasteurweb.com
QUALIFICATIONS DES MINISTÈRES-DONS
Publié le 06/04/2009 à 12:00 par langedeleternel
Pasteur Albert Leblond
1) APÔTRE
Envoyé en avant Délégué - Ambassadeur (Apostolos) Nanti des pleins pouvoirs d'un procureur qui agit à la place de - au nom de -pour - avec ... (Jean 13/16, Mat 10/2, Actes 1/21.22, 1 Cor 9/1 à 5 ... le Seigneur Jésus est appelé : «... l'Apôtre... » (Héb 3/1) Homme d'action, pionnier ... qui défriche - Homme de l'Esprit = Doué ! Voir Mat 4/23, 9/35, Col 1/25.29).
2) PROPHÈTE :
Qui parle pour Dieu, à la place de, de la part de Dieu (Héb 1/1, Act 3/21) Celui que Dieu revêt de son autorité, de l'onction de l'Esprit, pour qu'il communique sa volonté aux hommes et les instruise et les avertisse. Ils sont principalement prédicateurs, exacts, justes (Act 15/32, ICor 4/3). Parfois ils annoncent, révèlent le futur (Act 11/28, 21/10, Luc 24/44).
Ne pas confondre avec le don de prophétie qui peut être exercé par les membres nés de nouveau et baptisés dans le Saint-Esprit (voir I Cor 12/7 à 11 et ch 14) réunis en Son Nom.
Caractéristiques du prophète authentique
1) Les signes (EX 4/8, ES 7/11.14) - veiller à leur origine.
2) L'accomplissement des prédictions (Deut 18/21.22)
3) L'accomplissement spirituel (Deut 13/1.3, ES 8/20)Ce qui est annoncé doit être conforme à la parole révélée
4) Prédiction d’événements : Es 5/11.13, 38/5.6, Jér 20/5.6, 25/11)
3) ÉVANGÉLISTE :
Messager de bonnes nouvelles - qui va chercher, gagner des âmes (Act 8, 21/8, 2Tim 4/5) - prêcher - proclamer - témoigner Christ - faire les œuvres du Seigneur. Annoncer l'Évangile à ceux qui l'ignorent.
Leur parler de Christ - Prier pour les malades - Commencer à former l'Église en baptisant les convertis - Aller de lieu en lieu (Act 10/38). Puis s'appuyer sur des ministères confirmés, expérimentés (Actes 8/14.17).
La prédication de la Parole doit toujours être accréditée, accompagnée par les signes, les miracles, les conversions, les baptêmes d'eau et du Saint-Esprit.
4) PASTEUR
En grec : Poimen = Berger - 16 - fois (Mat 9/36, 25/32, 26/31, Marc 6/34, 14/27, Luc 2/8.20, Jean 10/2.16, Héb 13/20, 1 Pierre 2/25)
En hébreu : Ra'ah = 8 fois (Jér 2/8, 3/15, 10/21, 12/10, 17/16, 22/22, 23/12) et Berger = 63 fois. Dieu - Christ et l'Homme sont appelés ... «Berger» (Ps 23/1, 80/1, Ézéchiel 34/1.23, Zacharie 13/7, Héb 13/20, lPierre 2/25, Eph 4/11) Le Pasteur c'est le gardien, le fournisseur, l'économe, le médecin, l'ami, l'avocat, le guide, l'âme du troupeau.
5) DOCTEUR :
Enseignant - Expliquant - Révélant la Parole de Dieu : Didas / zalos - Maître: 48 fois. Établir - Fortifier - Affermir - Rendre capable, qualifier les serviteurs, les servantes et tous les disciples. On retrouve cette qualification dans l'Évangile (sauf en Luc 2/46 ... Docteur de la Loi) puis Jacques 3/1.
Docteurs : ICor 12/28.29, ITimothée 5/17 - Procurent la connaissance et perfectionnent les croyants : Eph 4/11 à 16.
Le fait d'avoir et d'exercer l'un de ces Ministères - dons, n'empêche pas le Saint-Esprit de les utiliser à sa convenance et selon les besoins de l'œuvre et du terrain ; c'est Dieu qui rend capable ... soyons dans la foi, et disponibles : Paul écrit à Timothée le Pasteur « ... Fais l'œuvre d'un Evangéliste ...
Notre service n'est pas une qualification professionnelle finie et certifiée, mais une capacité donnée par Dieu, par Jésus-Christ et par le Saint-Esprit pour une œuvre spirituelle, inspirée et souveraine, pour que jamais nous n’oubliions que nous ne sommes que des vases ... des canaux permettant à l'Esprit-Saint d'exercer par nous, le ministère de Jésus !
source : pasteurdaniel.com