A propos de ce blog
Nom du blog :
langedeleternel
Description du blog :
La source de ma joie : Dieu.
Catégorie :
Blog Religion
Date de création :
07.12.2006
Dernière mise à jour :
22.11.2009
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quel bonheur ma petite sarah que tes bras enlacent
ce premier bébé de l'orphelinat....
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Par Nicole+49, le 21.11.2009
les larmes de joie de notre soeur mirella.
que ce bébé soit une bénédiction pour l'orphelinat....
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Par Nicole+49, le 21.11.2009
que dieu prépare ce premier itinéraire pour cette mission....
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Par Nicole+49, le 21.11.2009
amusant,mais très serieux!si on s'approcherait de dieu juste un peu...
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Par Jean-Claude, le 21.11.2009
de rien sabrina, sois bénie toi et alexandre.http ://langedelete rnel.centerblo g.net...
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Par langedeleternel, le 21.11.2009
bien merci soeur pour t'es commentaire sur mon blog!!!
bien par la grâce de dieu avec mon mari nous allons trè...
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Par Anonyme, le 21.11.2009
beacoup souffre d'une séparation amicale ou d une séparation
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v...
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Par Nicole+49, le 21.11.2009
bonjour,
mon chef de choeur cherche en vain cette partition.
mer ci à ceux qui l'ont achetée de me donner des ...
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Par Anonyme, le 20.11.2009
merci jacques pour votre sage conseil......
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Par langedeleternel, le 19.11.2009
dites va falloir vous mettre à jour, celà fait des mois que les églises ici en france et aileurs se sont prépa...
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Par laveritelaparole, le 18.11.2009
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Qui est Jésus ?
Jésus est LE SEUL sauveur
- Comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort,... ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.
Romains 5:12
- Nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu. Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui même.
Romains 14:10 12
- Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
Jean 3:36
- La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes.
Romains 1:18
- Le salaire du péché, c'est la mort.
Romains 6:23
- Ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ. Si la justice s'obtient
par la loi, Christ est donc mort en vain.
Galates 2:21
- Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Romains 5:8
- Jésus dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
Jean 14:6
- Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
Actes 4:12
- Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.
Éphésiens 2:8 9
- Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde. soit sauvé par lui.
J. 3:16 17
- Cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
1 Jean 4:10
- Lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde.
Tite 3: 4-5
- Christ a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu.
1 Pierre 3:18
- Le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.
Romains 6:23
- Il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. Hébreux 7:25
- Il peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans l'allégresse.
Jude 1: 24
- Du fait qu'il a souffert lui même et qu'il a été tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés.
Hébreux 2:18
- Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
Mattieu 11.28
- Comprends que tu as péché contre Dieu, que tu es pécheur devant lui et que Dieu, qui est juste, doit punir le coupable.
Rends toi compte que tu as besoin d'être sauvé pour échapper à l'enfer et entrer dans le ciel. Comprends que Jésus seul sauve car, sur la croix, il a payé la dette entière pour le pardon de tes péchés. Repens toi de tes péchés, détourne toi du mal. Place ta confiance en Jésus seul pour être sauvé. Engage toi à suivre Jésus comme Sauveur et Seigneur de ta vie.
source : http://www.thegrace.com
En Jésus Christ nous avons...
Un amour insondable
Une vie impérissable
Une justice inattaquable
Une paix insurpassable
Un repos véritable
Une joie durable
Une espérance incomparable
Une gloire admirable
Une lumière ineffable
Un bonheur inexprimable
Une force insurmontable
Une pureté inaltérable
Une beauté inflétrissable
Une grâce adorable
Une miséricorde inépuisable
Une sagesse immuable
Un modèle inimitable
Des ressources intarissables
Des richesses incalculables
Des bénédictions innombrables
Et toute sa Personne est désirable.
(Cantique des cantiques ch.5 v.16)
source : laveritesure
Jésus, le prophète attendu, annoncé à Moïse
Jésus, le prophète attendu
Es-tu le prophète ?
C'est la question que posent à Jean-Baptiste les prêtres et les lévites qui viennent le voir.
Le passage biblique où se trouve cette question est le suivant :
"Qui es-tu ?"
Il confessa, il ne nia pas, il confessa : "Je ne suis pas le Christ."
- "Qu'es-tu donc ? lui demandèrent-ils. Es-tu Elie ?"
Il dit : "Je ne le suis pas."
- "Es-tu le prophète ?"
Il répondit: "Non." (Jn 1, 19-21)
Les envoyés de Jérusalem posent trois questions à Jean-Baptiste, mais la dernière est quelque peu problématique: Jean-Baptiste était reconnu comme prophète de son vivant, mais il répond par la négative à ses interlocuteurs. Ceux-ci emploient d'ailleurs l'article défini "le", le prophète, ce qui semble indiquer qu'ils attendaient un prophète particulier.
Le Messie était attendu par les Juifs qui vivaient sous l'occupation romaine. Ils attendaient aussi le retour d'Elie le prophète (cf. Malachie 3, 23).
Ils attendaient aussi un prophète, celui que Moïse a annoncé dans le Deutéronome :
Yahvé ton Dieu suscitera pour toi, du milieu de toi, parmi tes frères, un prophète comme moi, que vous écouterez.(Dt 18, 15)
Et Dieu, quelques versets plus loin, le dit lui-même :
Je leur susciterai, du milieu de leurs frères, un prophète semblable à toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai.(Dt 18, 18)
En somme, un nouveau Moïse.
Si on lit les évangiles, on peut constater que le peuple reconnaît le caractère prophétique de Jésus, comme par exemple lors de la rencontre avec la samaritaine :
La femme lui dit : "Seigneur, je vois que tu es un prophète..." (Jn 4, 19)
Ou encore après avoir ouvert les yeux d'un aveugle :
Alors ils dirent encore à l'aveugle : "Toi, que dis-tu de lui, de ce qu'il t'a ouvert les yeux ?" Il dit : "C'est un prophète." (Jn 9, 17)
Et aussi après avoir ressucité un mort :
ils glorifiaient Dieu en disant : "Un grand prophète s'est levé parmi nous et Dieu a visité son peuple." (Lc 7, 16)
Et lors de son entrée à Jérusalem :
les foules disaient : "C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée."(Mt 21, 11)
Enfin, après avoir multiplié des pains, la foule le reconnaît comme le prophète annoncé dans le Deutéronome:
A la vue du signe qu'il venait de faire, les gens disaient : "C'est vraiment lui le prophète qui doit venir dans le monde." (Jn 6, 14)
Cependant, cela permet de se poser la question suivante : Jésus est-il le prophète annoncé par Moïse ?
Les parallèles entre l'action de Jésus et celle de Moïse sont nombreux. Nous ne nous y étendrons pas dans le cadre de cet article; on rappellera seulement qu'à l'instar de Moïse qui fait de nombreux miracles et établit l'Alliance entre Dieu et les Hébreux (Ex 24,8), Jésus fait lui aussi beaucoup de miracles et établit l'Alliance nouvelle entre Dieu et les hommes (Lc 22, 19-20).
Pour répondre - rapidement - à la question posée plus haut, le plus simple est de voir ce que l'Eglise naissante pense de la question, comme cela nous est raconté dans le Nouveau Testament.
Dans le troisième chapitre des Actes des Apôtres, après avoir miraculeusement guéri un impotant dans le Temple de Jérusalem, Pierre y tient au peuple un discours dans lequel il montre que Jésus était annoncé par les prophètes, et applique à Jésus la prophétie de Moïse :
Il enverra alors le Christ qui vous a été destiné, Jésus, celui que le ciel doit garder jusqu'aux temps de la restauration universelle dont Dieu a parlé par la bouche de ses saints prophètes. Moïse, d'abord, a dit : Le Seigneur Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète semblable à moi; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira. Quiconque n'écoutera pas ce prophète sera exterminé du sein du peuple. Tous les prophètes, ensuite, qui ont parlé depuis Samuel et ses successeurs, ont pareillement annoncé ces jours-ci. (Ac 3, 20-24)
Qui est Pierre ? C'est l'un des douzes apôtres, et le premier qui professe que Jésus soit le Christ :
"Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je?"
Simon-Pierre répondit : "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant." (Mt 16, 15-16)
Le fait qu'il déclare au peuple que Jésus est le prophète annoncé par Moïse est donc d'importance.
D'où vient cette interprétation du Deutéronome qui fait de Jésus le prophète attendu ?
Et bien, le jour même de la Résurrection, Jésus rencontra deux disciples en route vers Emmaüs :
Et commençant par Moïse et parcourant tous les Prophètes, il leur interpréta dans toutes les Ecritures ce qui le concernait. (Lc 24, 37)
Ces disciples sont ensuite allés trouver les apôtres pour leur raconter leur incroyable rencontre, et ce qui s'est passé (Lc 24, 35). Plus tard, Jésus apparaît aux apôtres et leur explique les Ecritures le concernant :
il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Ecritures. (Lc 24, 45)
On comprend donc que ce qu'annonce Pierre à la foule vient du Christ.
Enfin, on peut conclure en disant Jésus-Christ a lui-même enseigné qu'il était le prophète attendu. En effet, ne dit-il pas qu'il n'est pas venu abolir, mais accomplir (Mt 5,17) la Loi et les Prophètes ? Ainsi nous apprend-il que c'est lui qui accomplit la prophétie de Moïse.
source : dieuseul.blogspot
Qui était Jésus ?
2eme partie : http://clair-de-lune.tv/popupflvtheotv.php?video=81258_medium
Prophéties sur Yeshoua (Jésus)
Représenter Jésus ?
Plutôt, il a formé à Jésus un corps de chair (Hébreux 10:5).
Jésus a donc manifesté aux hommes la véritable image de Dieu, Jn.14:9 telle que Dieu l'avait planifiée pour l'humanité.
Il est l'image du Dieu invisible Col.1:15
Celui qui m'a vu a vu le Père Jn.14:9 (Jésus)
Nous sommes appelés à revêtir Jésus-Christ, Ro.13:14 pour refléter à notre tour l'image de Dieu devant toute la création, Lu.6:40.
Depuis que Jésus est venu, la loi (ancien testament) est accomplie, c'est a dire qu'elle à été remplacée par un nouveau testament.
Jésus est maintenant ni dans une image, ni dans une sculpture, mais par son esprit dans le cœur de ceux qui par la Foi en Lui, sont sauvés.
Que vous le représentiez ou non, n'a plus d'importance, si vous l'avez accepté comme votre sauveur personnel.
Une fois que je suis en relation avec le Seigneur, l’image n’est plus importante. Je peux m’en détacher à un moment. Je ne développe pas l’image, mais la relation à Dieu.
N'oublions pas que les premiers chrétiens représentaient leur foi au Seigneur par le signe du poisson (Ichthus)... des céramiques ont été retrouvées en Israel.
Que nous dit la bible de Jésus, comment était il ?
Nous ne relevons qu'un seul verset : "Il n`avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n`avait rien pour nous plaire". (Esaie 23/2)
Donc nous n'avons aucune caractéristique physique sur lui.
Alors effectivement il est difficile de savoir à quoi ressemblait Jésus physiquement.
De plus, dans l'Ancien Testament il était interdit de faire des images sculptées pour représenter Dieu (Dt 4, 8), mais la Bible utilise un grand nombre d'images pour exprimer l’expérience que les croyants avaient faite de Dieu, pour parler de leur perception de Dieu : par exemple le berger qui prend soin de ses brebis, le rocher sur lequel on peut s'appuyer, l'aigle qui prend sous son aile…
Alors, du moment que l'on ne voue pas une idolâtrie à une quelconque "image" de Dieu, de Jésus, ne voyons pas le mal ou il n'est pas.
Aujourd'hui, nous vivons par la foi, non par la vue. Pourtant, comme l'apôtre Pierre l'a dit: "Lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et glorieuse" (1 Pierre 1:8). Nous attendons Son apparition glorieuse. Alors nous Le verrons tel qu'Il est réellement, Lui, le Christ Vivant !
sources : internet
TJ, unitariens, musulmans... venez et voyez !
Jésus est grand
Jésus est il Dieu ? que nous dit la bible ?
(Jean 20/28)
Y A T IL DES PREUVES DE LA DIVINITE DE JESUS ?
Lorsque les auteurs du Nouveau Testament disent que Jésus est Dieu, ils veulent dire qu’il n’est pas un homme qu’on a élevé, vénéré au rang de Dieu, ni qu’il est un homme devenu dieu (une sorte d’exemple d’accomplissement). Ils veulent dire qu’il ne peut être comparé à aucun autre être humain. Son essence est différente de la nôtre, il vient d’une sphère plus haute que celle des hommes : il est Dieu devenu homme, se révélant à nous sous forme humaine.
Jésus est-il Dieu : les arguments
Comme la plupart des hommes de leur temps, les disciples de Jésus ont eu du mal a comprendre cela, et encore plus à le croire. Voici ce qui les a convaincus :
* Premièrement : Jésus avait un pouvoir surnaturel
Nul conteste que Jésus soit un homme, mais quel homme pourrait faire ce qu’il a fait :
- il avait le pouvoir de contrôler le climat (« Qui est cet homme, pour que même le vent et les flots lui obéissent ? » Évangile de Marc ch.4 v.41).
- il avait le pouvoir de marcher sur l'eau, c’est-à-dire qu'il dominait les lois de la pesanteur (Évangile de Marc ch.6 v. 45-52).
- il avait le pouvoir de créer des choses : par deux fois, il a pris quelques pains et quelques poissons et les a miraculeusement multipliés au point d’être capable de donner à manger à 5000 et 4000 personnes (Évangile de Marc ch.6 et 8).
- il guérissait toutes les maladies, sans exception : des lépreux, des épileptiques, des infirmes, des muets, des aveugles, etc. ont été guéris par lui. Certaines des guérisons qu'il a opérées concernaient des maladies congénitales, qui ne pouvaient donc pas être guéries (et ne le peuvent toujours pas à l'heure actuelle). Un exemple se trouve dans l'évangile de Jean chapitre 9. Un homme né aveugle, à qui Jésus donne la vue, ne peut donner d'explication à ceux qui le questionnent, mais dit simplement : « Je sais une chose : j'étais aveugle et maintenant je vois... On n'a jamais entendu dire que quelqu'un ait guéri les yeux d'une personne née aveugle ». Son expérience était pour lui une preuve évidente de la provenance divine de Jésus.
La puissance qu'a démontrée Jésus ne peut venir que d'une source extra-humaine. Jésus-Christ savait pertinemment qu'il serait difficile de le croire sur la base de simples paroles. C'est pourquoi il enjoignait les gens de considérer les miracles qu'il faisait : « Quand même vous ne me croiriez pas, croyez au moins à ces œuvres afin que vous sachiez une fois pour toutes que le Père vit en moi et que je vis dans le Père. » (Évangile de Jean ch.10 v.38).
* Deuxièmement : des prophéties ont annoncé la venue de Dieu sur terre
Durant des milliers d’années, Dieu a envoyé des prophètes pour annoncer au peuple qu’un jour viendrait où il se manifesterait directement aux hommes, afin qu’ils soient sûr qu’il existe, afin surtout de leur apporter secours, réconfort et espérance, et de leur donner le salut. Ces prophéties ont été consignées dans l’Ancien Testament. Lorsqu’on les compare à la vie que Jésus a eue, on ne peut que constater combien elles décrivent avec une extraordinaire précision sa venue, les circonstances de sa mort et sa résurrection. Jésus est bien le messie promis, l’envoyé de Dieu, Dieu lui-même venu sur terre. Voir les prophéties.
* Troisièmement : Jésus a vaincu la mort
Plusieurs dans l’Histoire se sont faits adorer par d’autres, se sont proclamés messie ou prophète de Dieu. Mais aucun être humain à part Jésus n’est redevenu vivant après sa mort. La nature humaine est manifestée par cet anéantissement qui nous frappe tous. Pourtant, Jésus est ressuscité et s’est montré à plusieurs personnes après sa mort (voir un extrait du film “Jésus”). Après sa résurrection, il est remonté au ciel devant plusieurs personnes. Il est toujours vivant aujourd’hui. Il montre ainsi un pouvoir sur la mort elle-même, un pouvoir que seul un être divin peut avoir, certainement pas un homme. C’est cet événement qui a achevé de convaincre les disciples et leur a donné du zèle pour annoncer au monde la manifestation de Dieu en Jésus. Imaginez ! La mort est vaincue : il y a un au-delà réel et une espérance pour celui qui croit !
Pour plus de renseignements sur cet événement et sa crédibilité, voir le dossier : mort et résurrection de Jésus
Les miracles de Jésus ne sont-ils pas une légende ?
La question se pose aujourd'hui car tous ces faits sont loin de nous. Certes ils nous sont rapportés par la Bible, mais peut-on s'y fier ? Nous n'allons pas examiner ici tous les éléments historiques que nous avons en notre possession. Il nous suffira de savoir que la théorie de la légende a été réfutée suite à de nombreuses découvertes de l'archéologie moderne. Ces dernières ont notamment démontré que les quatre biographies de Jésus sont contemporaines du Christ. Il est donc totalement impossible que les faits mentionnés soient délibérément des inventions.
En effet, imaginons qu'une personne ait écrit, il y a quelques années, une biographie sur De Gaulle en disant qu'il était Dieu, qu'il faisait des miracles, qu'il pouvait pardonner nos péchés, et qu'il était ressuscité après sa mort. Une telle histoire est si incroyable qu'elle ne peut être prise au sérieux et prendre de l'ampleur, car il y a encore aujourd'hui des personnes qui connaissaient l'intéressé. Qu'une simple légende sur Jésus, sous la forme des évangiles, ait pu prendre une telle envergure et avoir autant d'impact, sans qu'il y ait une once de vérité, est impossible.
Un fait pouvant également authentifier la prétention de Jésus à la divinité est sa résurrection. Au cours de sa vie, il a prédit cinq fois qu'il allait mourir et que trois jours plus tard il ressusciterait et se montrerait à ses disciples. On peut voir dans cette prédiction un test ultime : il s'agit d'une prétention aisément vérifiable. Soit elle a eu lieu, soit elle n'est jamais arrivée... (Voir : mort et résurrection de Jésus).
Pourquoi croire que Jésus est Dieu ? Quelle Importance ?
Ce que nous pensons de l'identité de Jésus Christ est très important, car de notre réponse à cette question, dépend notre futur dans l'éternité. Cette phrase un peu “crue” est pourtant le reflet de la radicalité de Jésus. Il ne nous laisse pas le choix et nous demande de nous positionner par rapport à lui. A ceux qui le suivaient, il demandait : « Qui dites-vous que je suis ?» (Evangile selon Matthieu ch.16 v.15) et enseignait que : « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie » (Evangile selon Jean ch.3 v.36).
Comme le dit l’écrivain C.S. Lewis, Jésus Christ a affirmé être Dieu ; il n'y a donc que 3 solutions possibles, soit il dit la vérité, soit il est menteur, soit c’est un fou. Nous savons grâce à la Bible et à l'histoire que Jésus n'avait pas les caractéristiques d'un menteur ou d'un fou. Il n'a jamais cherché à s'enrichir, à profiter de quelqu'un ou à tirer un avantage pour lui-même. Il aimait les gens, rendait la dignité à ceux qui l’avaient perdue, a fait des centaines de miracles, guérit des centaines de malades et donné sa vie pour nous. Il n'y a donc qu'une seule solution possible : Jésus Christ est bien Dieu.
S’il est Dieu, c’est donc important de ne pas faire l’indifférent ou de nier qui il est. C’est bien plutôt une question cruciale que nous devons nous poser et décider en toute conséquence. Parce que Dieu est amour, il a choisi de ne pas s’imposer à nous. C’est à nous de lui répondre en retour avec amour et reconnaissance, ou non. Nous avons un choix : croire ou ne pas croire. Pour décider, notre sympathie ou notre antipathie à l’encontre de Jésus ne servent à rien, car les sentiments ne peuvent fonder la foi. C’est sur le seul fondement de preuves, comme celles citées plus haut, que la foi en Jésus prend corps.
Alors, si Jésus vous demandait : « qui dites-vous que je suis ? », quelle serait votre réponse ?
JESUS CHRIST A T IL DIT QU IL ETAIT DIEU ?
Si Jésus était réellement Dieu, il l’aurait dit clairement. Or Jésus n’a pas dit ces mots : “Je suis Dieu, adorez-moi”. Que faut-il donc en penser ?
Pourquoi Jésus n’a-t-il pas dit explicitement qu’il était Dieu ?
Nous allons voir qu’en réalité, Jésus a très clairement montré sa nature divine, mais d’une manière moins directe que ce que l’on aurait pu attendre. A cela, il y a des raisons toutes simples. Imaginez que quelqu’un annonce publiquement : « Je suis Dieu, adorez-moi ». Pensez-vous que nous le croirions ? Non. N’importe quelle personne qui dirait quelque chose de semblable serait prise pour une folle, une menteuse. Pourquoi Jésus, s’il est Dieu, aurait-il agit de manière aussi incongrue ?
De plus, du temps de Jésus, les gens -les Juifs- étaient des croyants fervents qui obéissaient au commandement donné par Dieu lui-même : tu n’adoreras pas d’autres dieux que moi. Il leur était impensable que Dieu, être suprême, invisible par définition, puisse se manifester à l’homme sous la forme d’un autre homme. D’ailleurs, quelqu’un se déclarant Dieu était accusé de blasphème et devait être condamné à mort selon leur loi. Les gens - et nous sommes comme eux - ne concevaient pas que Dieu puisse se révéler autrement que par l’intermédiaire d’un phénomène surnaturel extérieur à l’homme (Moïse avait vu un buisson en feu, qui pourtant ne se consumait pas, par exemple).
C’est pourquoi Jésus, conscient de ces faits, n’a pas fait ouvertement la déclaration d’être Dieu. Mais il a réclamé cette identité d'une manière plutôt indirecte, manifestant un pouvoir et disant des paroles réservés à Dieu seul, indiquant ainsi qu’il est Dieu.
Ce qui importe donc, ce n'est pas de savoir si Jésus a prononcé ou non ces mots : « Je suis Dieu, adorez moi », mais s’il y a l’évidence claire que Jésus a manifesté être Dieu de quelque manière que ce soit.
Ce qu’a dit Jésus sur lui-même
Jésus Christ a, à plusieurs reprises, établi clairement son identité avec Dieu : « Le Père et moi, nous sommes un » (1), « celui qui m'a vu a vu le Père » (2) ;
Il déclarait publiquement devant la foule et les responsables religieux son existence éternelle : « les Juifs lui dirent : tu n'as pas encore cinquante ans et tu as vu Abraham !? Jésus leur dit : en vérité en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis » (3). En affirmant cela, Jésus reprenait pour lui-même la façon dont Dieu lui-même s'est présenté à Moïse : « je m'appelle "je suis" », c’est-à-dire celui qui était, qui est, et qui sera, l’Eternel.
Il disait aussi : « Vous êtes d'en bas; moi, je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde» (4), « je suis descendu du ciel » (5), ou encore : « Je suis la Vie » (6). Cette dernière parole fait bien sur référence au fait que seul Dieu est à l’origine de toute vie, puisqu’il est lui-même la Vie.
Les autorités religieuses de l’époque avaient bien compris ce que Jésus insinuait et ils n’avaient pas besoin qu’il soit plus explicite. Le moment venu, ils l’ont arrêté et l’ont condamné à mort pour blasphème : « À cause de cette parole, les autorités juives cherchaient encore plus à faire mourir Jésus car... il se faisait ainsi l'égal de Dieu. » (7). « Alors le grand-prêtre déchira ses vêtements et dit : Il a fait insulte à Dieu ! Nous n'avons plus besoin de témoins ! Vous venez d'entendre cette insulte faite à Dieu. Qu'en pensez-vous ? Ils répondirent : Il est coupable et mérite la mort. » (8)
Jésus s’appliquait des prérogatives réservées exclusivement à Dieu
* Jésus pardonnait aux gens leurs péchés, alors que seul Dieu a le pouvoir de nous juger et de nous faire grâce (9).
* Il dit être celui qui peut donner la vie éternelle : « Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort.» (10) « Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.» (11)
* Il acceptait d'être adoré comme Dieu, alors que justement le 1er commandement l’interdit et que jamais aucun juif n’aurait osé le faire : "Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent : "Tu es véritablement le Fils de Dieu" (12) ; Thomas a adoré Jésus comme Dieu et Jésus n'a pas du tout refusé son adoration comme étant un blasphème, au contraire (13) ;
* Jésus disait ouvertement que croire en lui signifie croire en Dieu (Évangile de Jean ch.12 v. 44) ; que le recevoir signifie recevoir Dieu (Évangile de Marc ch.9 v.37) et que le haïr signifie haïr Dieu (Évangile de Jean ch.15 v. 23).
* Il affirmait qu’il était sans faute, pur, qu’il n’avait jamais eu aucune mauvaise pensée, parole déplacée ou acte blessant. Or seul Dieu est comme cela : « Qui d'entre vous peut prouver que j'ai péché ? » (14). Il n'a eu que le silence comme réponse, alors que, face à lui, se trouvaient des personnes qui cherchaient à le condamner. Les disciples de Jésus étaient convaincus de la présence du mal en chaque être humain (que la Bible appelle le "péché"). Ayant vécu pendant 3 ans, jour et nuit, avec Jésus, ils ont pourtant attesté à leurs contemporains de ce caractère exceptionnel, surhumain, du Christ : « Il n'a pas commis de péché, aucun mensonge n'est jamais sorti de sa bouche. » (15).
Ce que cela implique
Il apparaît donc clairement que Jésus voulait qu’on le considère comme Dieu fait homme, Dieu venu jusqu’à nous sous notre forme. Sa venue correspond donc à un formidable message de la part de Dieu : Dieu nous aime tellement qu’il s’est rendu visible, palpable. Il se montre compréhensif et patient envers notre difficulté à croire qu’il existe, envers nos doutes sur sa toute-puissance. Le voici justement qui montre cette toute-puissance de Dieu créateur en se faisant lui-même homme parmi les hommes. A Thomas l’incrédule, et à nous qui sommes peut-être comme lui, il dit : « Parce que tu m'as vu, tu crois ! lui dit Jésus. Heureux ceux qui croient sans avoir vu » (16). Nous pouvons donc croire en Lui, nous aussi, même si nous ne le voyons pas, car nous avons assez de témoignages et de preuves pour le faire (voir : Jésus est-il Dieu ; les prophéties qui annoncent la venue d’un sauveur). Jésus nous invite ainsi à une rencontre avec Lui, une rencontre qui peut changer notre vie.
source : atoi2voir
Qui est Jésus ? que nous dit la bible ?
Que signifie que Jésus soit le Fils de Dieu ? : http://www.gotquestions.org/Francais/Jesus-Fils-Dieu.html
Est-ce que Jésus est Dieu ? Jésus a-t-il proclamé être Dieu ? : http://www.gotquestions.org/Francais/Jesus-est-Dieu.html
Est-ce que la divinité du Christ est Biblique ? :
http://www.gotquestions.org/Francais/deite-Christ.html