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Nom du blog :
langedeleternel
Description du blog :
La source de ma joie : Dieu.
Catégorie :
Blog Religion
Date de création :
07.12.2006
Dernière mise à jour :
22.11.2009
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Pain quotidien (source : bibleouverte)
Publié le 29/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Éphésiens 5.1-17
VOIR TOUT LE MAL
Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret.
Ephésiens 5.12
En attendant de voir mon médecin, j'ai lu un article qui parlait de l'importance de la liberté de parole. L'auteur suggérait que la production de films obscènes et la pornographie sont de bonnes choses parce qu'elles nous aident à réaliser notre potentiel pour le mal. Il croit que de penser naïvement que nous sommes innocents est pire que de connaître et de regarder le mal.
Ce raisonnement à propos du mal est troublant, surtout pour ceux d'entre nous qui suivent Christ. Dieu ne s'attend pas à ce que nous évitions tout contact avec la méchanceté. Jésus - Dieu fait chair - aime les pécheurs.
Mais dans la lettre aux Ephésiens, Paul dit: "[Ne] prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les. Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret" (5.11,12).
Notre responsabilité consiste à dénoncer le mal en menant une vie "de bonté, de justice et de vérité" (v. 9), et en ne prenant point part "aux oeuvres infructueuses des ténèbres" (v. 11). Dans son commentaire sur le Nouveau Testament, Hendriksen dit que la conduite des croyants en tant qu'enfants de lumière dévoile les oeuvres de ceux qui marchent dans les ténèbres et révèle l'énorme contraste entre les deux.
Ce n'est ni réaliste ni sage de se cacher dans un "cocon sanctifié", mais nous n'avons pas besoin de voir le mal pour comprendre notre propension à pécher. Dévoilez les ténèbres en vivant dans la Lumière.
A.M.C.
Les enfants de la lumière ne sont pas à l'aise dans les ténèbres.
Publié le 28/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Jean 3.1-21
NIC DE NUIT
Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
Jean 12.46
Selon l'apôtre Jean, Nicodème "vint, lui, auprès de Jésus, de nuit" (Jn 3.2). Ce pharisien se dissimulait-il sous le couvert de la nuit, embarrassé ou honteux de vouloir, lui qui appartenait à la classe dirigeante, en savoir plus sur Jésus?
Certains ont suggéré que c'était simplement plus frais la nuit. D'autres ont dit que le soir était un meilleur moment pour poser des questions à Jésus parce que c'était plus calme et qu'il y avait moins de distractions.
Nous ignorons, en fait, pourquoi Nicodème est allé voir Jésus de nuit, mais Jean semblait déterminé à souligner ce fait. Chaque fois qu'il mentionne Nicodème, c'est comme s'il l'identifiait en disant plus ou moins: "Vous savez de qui je parle: celui qui est allé voir Jésus de nuit" (voir 7.50; 19.39).
Nicodème, nulle doute, était très moral et se conformait à la loi mosaïque. Les gens croyaient probablement que c'était une bien bonne personne. Mais rien de tout cela n'avait d'importance. Il était dans l'obscurité parce qu'il voulait savoir qui Jésus était réellement, et il voulait connaître la vérité. Résultat: il a été tiré des ténèbres pour entrer dans la présence de "la lumière du monde" (Jn 8.12).
Jésus nous appelle "des ténèbres" aussi (1 Pi 2.9) et promet que quiconque croit en lui ne restera pas dans les ténèbres (Jn 12.46).
C.H.K.
La foi en Christ n'est pas un saut dans le noir ; c'est un saut dans la Lumière.
Publié le 27/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Psaume 146
CRÉER SON PROPRE DIEU
[Qu'ils] te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
Jean 17.3
J'ai construit une salle de bain. J'ai installé l'électricité dans une partie de ma maison. J'ai fini tout un sous-sol. J'aime bricoler - pourvu qu'il y ait un bon quincaillier à proximité.
Mais certains vont trop loin avec cette histoire de bricolage, jusqu'à bricoler leur propre dieu. Selon un rapport paru dans le magazine Newsweek, un pasteur de jeunesse a demandé à des adolescents qui est Dieu pour eux. L'un d'entre eux a répondu qu'il était comme son grand-père: "Il est là, mais je ne le vois jamais." Un autre a suggéré: "C'est un être méchant qui veut toujours me punir." Le dernier a conclu que tout le monde avait raison parce que c'était ce qu'ils croyaient vraiment.
Décide-t-on de l'identité de Dieu en faisant un sondage? Est-il un être que nous pouvons inventer à notre guise? "Crée ton propre dieu" est un concept de plus en plus populaire aujourd'hui. Mais, c'est extrêmement dangereux, car cela nous empêche de savoir qui est réellement notre Père céleste - tel que l'Écriture le décrit. Après tout, il est celui qui "a fait les cieux et la terre" (Ps 146.6) et "le seul vrai Dieu" (Jn 17.3).
Une ancienne confession de foi dit: "Dieu est un Esprit, infini, éternel et immuable dans son être. Il est sagesse, puissance, sainteté, justice, bonté et vérité." Examinez l'Ecriture. Trouvez qui Dieu est véritablement et établissez une relation avec lui par Jésus. Puis, croyez au seul vrai Dieu et obéissez-lui.
J.D.B.
Le Dieu infini ne peut être mesuré par l'homme fini.
Publié le 26/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Matthieu 28
DOUTES SINCÈRES
Quand ils le virent, ils l'adorèrent. Mais quelques-uns eurent des doutes.
Matthieu 28.17
Notre expérience nous dit que les gens ne reviennent pas à la vie une fois qu'ils sont morts. Quand la mort frappe, au coeur de notre désolation, il y a l'horrible certitude que, dans cette vie, nous ne reverrons pas nos bien-aimés. Nous assistons aux funérailles pour honorer leur mémoire et pour pleurer notre perte, mais nous ne nous attendons pas à ce que la personne décédée nous accueille à la porte.
Il n'est donc pas étonnant que les disciples aient été réticents à croire que Jésus était ressuscité des morts. Après avoir entendu le témoignage des femmes qui avaient vu un ange, le tombeau vide et Jésus lui-même (Mt 28.1-10), les "onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. Quand ils le virent, ils l'adorèrent. Mais quelques-uns eurent des doutes" (v. 16,17).
Parmi ceux qui étaient les plus proches du Seigneur et qui avaient entendu ses enseignements remarquables et vu ses puissants miracles, quelques-uns ont douté que Jésus était vraiment revenu à la vie. Mais les doutes sincères des disciples se sont rapidement changés en joie et en espoir lors-qu'ils ont embrassé la réalité de leur Seigneur ressuscité.
Quels sont nos doutes au sujet de Jésus aujourd'hui? Notre expérience nous dit-elle que nos erreurs passées, nos luttes présentes ou nos perspectives d'avenir ne peuvent être changées? En nous rappelant ce qui s'est passé à Pâques, croyons que Jésus peut tout faire.
D.C.M.
Un regard vers le Calvaire peut dissiper vos doutes.
Publié le 25/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Luc 24.1-12
LE TOMBEAU DE JÉSUS
Il n'est point Ici, mais il est ressuscité.
Luc 24.6
Dans son documentaire intitulé Le tombeau de Jésus, Simcha Jacobovici déclare que des preuves archéologiques réfutent la résurrection de Christ. Il dit que les mots "Jésus fils de Joseph", trouvés sur une urne funéraire près de Jérusalem, désignent Jésus de Nazareth, et il prétend aussi avoir identifié l'ADN de Jésus.
Quelle est la validité de ces conclusions? L'Autorité israélienne des antiquités les qualifie de "non-sens". D'autres érudits séculiers et religieux sont du même avis. Jésus et Joseph étaient des noms courants au premier siècle en Judée. Et Jacobovici a besoin d'échantillons d'ADN de Jésus pour les comparer aux os de la tombe. Or, cela est évidemment impossible!
Toutefois, il existe de solides arguments en faveur de la résurrection de Jésus. Le plus fort tient au fait que tous les disciples, sauf Jean, sont morts en martyrs. Or, la résurrection de Jésus était au centre de leur message (Ac 2.29-32). Si Christ n'était pas ressuscité d'entre les morts, pourquoi les disciples ont-ils choisi de mourir plutôt que de le nier?
Les assauts contre notre foi et contre l'Écriture sont récurrents. Ne soyez pas ébranlé par ces attaques sans fondement. Il y a deux mille ans, les disciples ont vu le véritable tombeau de Jésus, et des anges leur ont dit: "Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? Il n'est point ici, mais il est ressuscité" (Lu 24.5,6).
H.D.F.
La résurrection est un fait historique qui exige une réponse de foi.
Publié le 24/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Matthieu 27.22-26
SEULEMENT UN BIJOU ?
[Loin] de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ.
Galates 6.14
Certains chrétiens ont l'habitude de porter une croix, que ce soit sur une chaîne autour du cou ou épinglée sur un vêtement. On peut la porter avec insouciance comme simple décoration ou respectueusement pour faire connaître sa foi personnelle.
En avril2006, une Eglise méthodiste de la ville de Didley, en Angleterre, a découvert qu'elle devrait payer un certain montant pour placer une croix sur son nouvel édifice. Oui, des frais étaient exigés parce que selon la loi britannique, la croix est une publicité. Elle proclame au monde, que ce soit sur une personne ou un édifice, que la croix tachée de sang du Calvaire est notre seul espoir de pardon et de salut.
Le passage biblique d'aujourd'hui parle de la croix, cet instrument sur lequel notre Sauveur a été exécuté (Mt 27.22-26). La foule en colère a crié: "Qu'il soit crucifié!" La croix atteste sa mort, et ne doit pas être prise à la légère. Cela devrait nous amener à considérer ce que la croix signifie pour nous. Atteste-t-elle notre espérance éternelle en la mort salvatrice de Jésus sur le Calvaire?
Même si porter la croix pour montrer que nous sommes disciples de Jésus est un défi, le commandement que notre Seigneur nous donne de nous "[charger] chaque jour de [notre] croix" et d'apprendre ce que le suivre veut dire (Lu 9.23) est un défi bien plus grand encore. Et cela inclut la discipline coûteuse de faire des disciples.
V.C.G.
Comme Jésus a porté la croix pour nous, nous devrions être prêts à nous en charger pour lui.
Publié le 23/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Romains 8.11-18
Nous CROYONS
Béni soit Dieu [...qui] nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ.
1 Pierre 1.3
En 2005, l'ouragan Katrina a inondé la Nouvelle-Orléans. Mais un événement inusité a redonné vie à la ville seulement 17 mois après. Les New Orleans Saints, une équipe de football toujours perdante, avaient la possibilité de participer au championnat du Super Bowl. Toute la région était emballée. Des écriteaux sur lesquels on avait écrit "Nous croyons" évoquaient un jour nouveau.
Commentant le phénomène, le producteur Quint Davis a dit: "Quand la saison sera terminée, les kilomètres de dévastation seront encore dévastés." Mais il a ajouté: "Si cela peut se produire pour la Nouvelle-Orléans, ce miracle, alors tout peut arriver pour la Nouvelle-Orléans."
Les Saints ont perdu la dernière partie, mais l'idée restait séduisante: une "impossibilité" avait saisi les coeurs dans la ville, où on commençait à penser que tout était possible.
D'une manière infiniment plus importante, c'est ce que nous avons dans la résurrection corporelle de Jésus. Christ a vaincu la mort sur le terrain même de la mortalité, déclarant ainsi que Dieu a la puissance de nous donner une vie et une espérance nouvelles. Paul a écrit: "[Celui] qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous" (Ro 8.11).
Aucun autre événement dans l'histoire humaine n'est plus important. Aucun autre événement ne renferme autant d'espoir immédiat et de victoire ultime pour les saints en Jésus-Christ.
M.R.D., PETIT-FILS
La résurrection de Christ est le bourgeon de la promesse; notre résurrection est la fleur de l'accomplissement.
Publié le 22/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Romains 1.18-23
UN VIRTUOSE QU'ON IGNORE
[Les perfections invisibles de Dieu [...] se voient comme à l'oell nu, depuis la création du monde.
Romains 1.20
Un homme portant jean, T-shirt et casquette de base-ball s'est installé contre un mur, près d'une poubelle de la station L'Enfant Plaza, à Washington. Il a sorti un violon et commencé à jouer. Au cours des 43 minutes qui ont suivi, pendant qu'il interprétait six pièces classiques, 1097 personnes sont passées devant lui, en l'ignorant complètement.
Personne ne savait que l'homme qui jouait à l'extérieur du métro était Joshua Bell, un des meilleurs musiciens classiques au monde, interprétant des pièces parmi les plus élégantes jamais écrites, sur un Stradivarius de 3,5 millions de dollars. Mais pas la foule ne s'est pas réunie pour écouter le virtuose. "C'était étrange, que les gens m'ignorent ainsi", a dit Bell.
Dieu aussi sait comment on se sent quand on nous ignore. L'apôtre Paul a dit que Dieu, dans sa souveraineté, a donné des preuves de son existence dans la nature même de l'homme. Et la création livre un message très clair sur sa créativité, sa beauté, sa puissance et son caractère. Bien que Dieu ait révélé sa majesté, beaucoup refusent de le reconnaître et de le remercier. Mais Dieu tiendra tout le monde responsable d'avoir ignoré qui il est et ce qu'il a révélé: "Ils sont donc inexcusables, car ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces" (Ro 1.20,21).
Reconnaissons et remercions le Virtuose du ciel, qui s'est merveilleusement révélé à nous.
M.L.W.
Toute la création est un doigt pointé vers Dieu.
Publié le 20/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez Matthieu 26.36-46
Qui TIENT LA COUPE ?
Ne boirai-je pas la coupe que le Père m'a donné à boire?
Jean 18.11
Etes-vous appelé à goûter une coupe amère de chagrin et de souffrance? Etes-vous tenté de la repousser? Vous vous demandez peut-être si Dieu est dans cette situation. Si c'est le cas, rappelez-vous la dure et sombre épreuve que Jésus a vécue la nuit de sa trahison, et l'exemple qu'il a donné.
Nous ne devons jamais oublier que Jésus était le Dieu-homme, et qu'il avait deux natures: divine et humaine. Il a donc reculé à la perspective de l'agonie de la crucifixion et de la souffrance d'avoir à porter le péché du monde en son âme pure. Et pire que tout, il a tremblé à l'idée d'être abandonné par son Père. Il l'a donc supplié: "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi!" (Mt 26.39.) Mais, après cela, il a dit en complète soumission: "Ne boirai-je pas la coupe que mon Père me donne à boire?" (Jn 18.11.) Il savait que la main qui, pour notre rédemption, porterait la coupe à ses lèvres n'était la main ni de Judas, ni de Caïphe, ni de Pilate. C'était la main de son Père bienveillant, décidé à racheter la race humaine perdue.
Renversés par le mystère d'un tel amour, nous prenons position au Calvaire et nous croyons que toute coupe que nous buvons est portée à nos lèvres par le Père de l'amour et de la sagesse insondables. Notre prière est celle de la soumission confiante, parce que nous croyons que même la coupe la plus amère se trouve dans la main du Père.
V.C.G.
On apprend la leçon de la confiance à l'école de l'épreuve.
Publié le 19/03/2009 à 12:00 par langedeleternel

Lisez 1 Corinthiens 11.23-26
UN AGNEAU FRAGILE
Mais Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités.
Esaïe 53.5
Après qu'on eut trouvé les oeufs de Pâques et ouvert les paniers de Pâques, l'oncle Jay a voulu savoir si l'agneau en chocolat blanc était creux ou plein. Sans réfléchir aux conséquences possibles, il a pressé l'agneau. Soudain, tout le corps de Jay s'est raidi, comme s'il avait avalé quelque poison qui l'aurait paralysé. Finalement, il a regardé autour de lui pour savoir si quelqu'un avait vu ce qu'il avait fait. Son pouce, toutefois, était resté coincé à l'intérieur de l'agneau.
On attendait la réaction. Une plainte, un hurlement, un cri en voyant l'agneau en chocolat brisé.
Tandis que les adultes dans la pièce cherchaient quoi dire pour consoler la petite Jenna de 3 ans, elle a calmement prononcé des mots qui nous ont calmés: "Ce n'est pas grave, oncle Jay. L'agneau aurait été brisé de toute manière quand je l'aurais mangé."
Pendant que nous, les adultes, tentions d'établir de précieux souvenirs à partir de traditions pascales, une fillette de 3 ans a'établi un moment précieux pour nous. Elle nous a rappelé que Pâques évoque l'Agneau parfait de Dieu, brisé pour que nous soyons guéris. Sa jeune sagesse me fait penser aux mots que nous prononçons lors de la sainte cène: "Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous" (1 Co 11.24). Puissions-nous goûter et voir que la vie qu'il offre est plus douce que tout ce que nous pouvons concocter pour nous-mêmes!
J.A.L.
Rien n'évoque plus clairement l'amour de Dieu que la croix.